بودكاست التاريخ

لماذا تقع أسقفية كانتربري في لندن؟

لماذا تقع أسقفية كانتربري في لندن؟


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

بقدر ما أفهم أن المقعد كان في كانتربري ثم تم نقله إلى لندن ولكن احتفظ باللقب. هل هذا صحيح ومتى حدث هذا؟


شكرا. في الواقع لقد وجدت الإجابة التي كنت أبحث عنها.

http://www.archbishopofcanterbury.org/pages/the-history-of-lambeth-palace.html


توماس بيكيت

توماس بيكيت (/ ˈ b ɛ k ɪ t /) ، المعروف أيضًا باسم سانت توماس من كانتربري, توماس لندن [1] وما بعده توماس بيكيت [ملاحظة 1] (21 ديسمبر 1119 أو 1120 - 29 ديسمبر 1170) ، كان رئيس أساقفة كانتربري من عام 1162 حتى مقتله في عام 1170. وقد تم تبجيله كقديس وشهيد من قبل الكنيسة الكاثوليكية والشركة الأنجليكانية. انخرط في صراع مع هنري الثاني ، ملك إنجلترا ، حول حقوق وامتيازات الكنيسة وقتل على يد أتباع الملك في كاتدرائية كانتربري. بعد وقت قصير من وفاته ، أعلن قداسته من قبل البابا الإسكندر الثالث.


المسارات المقترحة لأيام الخروج في كانتربري

سيستغرق استكمال كل خط سير رحلة يوم واحد تقريبًا ، ولكن يمكن تعديله ليناسب زيارة نصف يوم إذا لزم الأمر.

الأول: الماضي هو التاريخ

قم بجولة سيرًا على الأقدام في كانتربري مع مرشد رسمي (هاتف 01227 459779) ينتهي في مركز معلومات الزوار في Buttermarket. ومن هناك ، يمكنك القيام بنزهة قصيرة عبر متحف كانتربري للتراث في شارع ستور ، حيث يمكنك مشاهدة تاريخ المدينة الذي يعود إلى 2000 عام & # 8211 من الرومان إلى روبرت بير & # 8211 تتكشف. استمتع بوجبة غداء دسمة في حانة أو مطعم محلي ثم انطلق في زيارة كاتدرائية كانتربري التي لا تُضاهى والتي لا مثيل لها.

ثانيًا: المدينة من منظور مختلف

قم بالسير على طول أسوار المدينة إلى أنقاض قلعة كانتربري في Castle Street. تجول في شارع Castle Street إلى شارع High Street ، وتوقف في الطريق لتناول الكابتشينو في Castle Arts Gallery and Café. ثم انتقل إلى مركز معلومات الزوار في باتر ماركت (مدخل الكاتدرائية) لالتقاط منشور درب الملكة بيرثا وربما شراء بعض البطاقات البريدية والطوابع. عد إلى هاي ستريت وتوجه إلى متحف ويست جيت وإطلالة لا مثيل لها على كانتربري من الأسوار. بعد تناول وجبة الغداء ، توجه إلى Buttermarket واتبع مسار الملكة بيرثا عبر موقع التراث العالمي لليونسكو في كانتربري (الكاتدرائية ودير القديس أوغسطين وكنيسة القديس مارتن).

ثالثاً: القديس أغسطينوس ومحل ميلاد المسيحية

اتبع جولة المشي الخاصة في St Augustine التي تقدمها Guild of Guides (يجب حجزها مسبقًا ، انظر الصفحة 25) والتي تنتهي في St Augustine’s Abbey. استمتع بالغداء في حانة أو مطعم محلي ثم عد إلى وسط المدينة واستمتع بنزهة حول مناطق الكاتدرائية وزيارة الكاتدرائية. استمتع بشاي الكريمة في أحد المقاهي القريبة.

رابعًا: رحلات الأنفاق والحج

استكشف Roman Canterbury المخفي الموجود أسفل مستوى الشارع بزيارة المتحف الروماني في Butchery Lane. ثم سافر إلى الأمام في الوقت المناسب في Canterbury Tales Visitor Attraction ، حيث يمكنك تجربة مشاهد وأصوات وروائح كانتربري التي تعود إلى العصور الوسطى بصحبة فرقة حجاج تشوسر. تناول الغداء في أحد الحانات أو المطاعم المحلية الممتازة ، ثم قم برحلة الحج الخاصة بك إلى الكاتدرائية. لماذا لا تبقى في Evensong وتسمع جوقة الكاتدرائية المشهورة عالميًا تغني في هذا المكان الرائع؟


كاتدرائية كانتربري

حدث تحول كانتربري من قرية إلى مدينة مناسبة خلال العصر الروماني عندما قرر يوليوس قيصر في عام 55 قبل الميلاد جعل المدينة منتدى تجاريًا.

تم غزو المقاطعة أولاً من قبل الجوت ، وبعد ذلك من قبل الملائكة والساكسون. أصبحت كينت مملكة سكسونية في نهاية القرن السادس. حتى كانتربري ، المدينة الرئيسية في كنت (وواحدة من المدن الرومانية القليلة التي لم يتم التخلي عنها بعد الغزوات) ، تم تخصيص اسم سكسوني لا يزال محفوظًا: كانتوارابايريج ، "مدينة رجال كينت".

في ذلك الوقت ، كانت إنجلترا لا تزال في الغالب وثنية. بدأ التبشير بالبلاد في كانتربري ، ومنذ تلك اللحظة أصبحت المدينة العاصمة الروحية للجزيرة.

كان هذا هو الهدف الأساسي لكنيسة روما ولاحقًا هدف إنجلترا أيضًا.

في عام 597 ، هبط الراهب أوغسطينوس على ساحل كنت ، أرسله البابا غريغوري الأول لتحويل الساكسونيين. كان في استقباله وديًا من قبل الملك أيثلبرت ، الذي كان لا يزال وثنيًا ، على الرغم من أنه متزوج من أميرة الفرنجة من الديانة المسيحية ، بيرثا. على تلة ، خارج أسوار المدينة الرومانية ، أسست الملكة كنيسة مخصصة للقديس مارتن ، والتي لا تزال قائمة وتعتبر أقدم كنيسة مكرسة في إنجلترا.

بعد ذلك بوقت قصير ، اعتنق الملك ورعاياه المسيحية. قرر أوغسطينوس ، الذي كان قد أسس ديرًا بالفعل ، بناء كنيسة أكبر داخل أسوار المدينة. أعطى البابا هذه الكنيسة مكانة الكاتدرائية ، لذلك أصبحت كانتربري أول مقر أسقفي في إنجلترا ، وكان الراهب أوغسطين هو أول أسقف لها.

في نهاية القرن السابع ، تم الاعتراف بالمدينة كمقر رئيسي لإنجلترا. اختفى دير أوغسطين خلال غزوات الفايكنج التي دمرت إنجلترا في القرنين التاسع والعاشر. أعيد بناؤها عام 978 من قبل رئيس الأساقفة دونستان ، الذي كرسها لمؤسسها ، الذي تم في الوقت نفسه إعلان قداسته من قبل الكنيسة.

أعيد بناء الكاتدرائية أيضًا في مناسبتين: بعد الهجوم الدنماركي عام 1013 وبعد غزو نورمان عام 1066.

في عام 1067 ، دمرت النيران الكاتدرائية الأولى ، ثم قام ويليام الفاتح بتوسيعها (1070-1077).

في عام 1174 ، دمر حريق الكاتدرائية بالكامل تقريبًا. اعتنى المهندس المعماري الفرنسي ويليام أوف سنس بإعادة بنائه ، بعد أن قرر إعادة بناء المبنى بالكامل على الطراز القوطي (السائد بالفعل في فرنسا).

وهكذا ، كان في كانتربري أول كاتدرائية قوطية في إنجلترا ، وهي عبارة عن مبنى رائع ذو مخطط متقاطع مزدوج وثلاث بلاطات ، وهي ملحوظة بشكل خاص لطولها: 168 مترًا. يحافظ هذا الجانب من الكاتدرائية أيضًا على النوافذ الزجاجية الأصلية الوحيدة التي نجت من تحطيم الأيقونات للإصلاح الأنجليكاني وتفجيرات الحرب العالمية الثانية.

تم توسيع المبنى أكثر فأكثر ، عامًا بعد عام ، مما أدى إلى إنشاء كاتدرائية كانتربري الشهيرة.

تشتهر كاتدرائية كانتربري بسبب جريمة قتل وقعت داخل ذلك المبنى: اغتيل رئيس الأساقفة توماس بيكيت والمستشار السابق على يد رجال الملك بسبب مؤامرة. في الواقع ، رفض بيكيت قبول دساتير كالديرون التي كانت السلطة الكنسية محدودة فيها. في البداية ، كان بيكيت صديقًا مقربًا للملك هنري الثاني قبل أن يصبح رئيس الأساقفة. تم نفيه في فرنسا لمدة 6 سنوات بعد صراع مع الملك. عند عودته ، في عام 1170 ، عادت التوترات إلى الظهور ، ويقال إن الملك صرخ علانية: "ألا يخلصني أحد من هذا الكاهن المضطرب؟". قرر أربعة فرسان دعم الملك وغادروا إلى كانتربري. في مساء يوم 29 ديسمبر ، تبع الفرسان بيكيت داخل الكاتدرائية وقتلوه في مكان يسمى اليوم "الاستشهاد". حتى عام 1220 ، كانت بقايا وقبر بيكيت على الجانب الشرقي من القبو ، وبعد يومين فقط من مقتله ، بدأ الحجاج بالوصول بأعداد كبيرة إلى الكاتدرائية ، خاصة عندما انتشرت أساطير المعجزات المختلفة. تم تقديس توماس في عام 1173. في عام 1220 ، تم نقل قبر القديس إلى كنيسة الثالوث الجديدة ، التي تم إنشاؤها خصيصًا لبيكيت: ظل هناك حتى عام 1538. اغتيال رئيس الأساقفة توماس بيكيت جعل الكاتدرائية واحدة من أفضل وجهات الحج في أوروبا . وذكر الكاتب المسرحي توماس ستيرنز إليوت عملية الاغتيال في تحفته المسرحية جريمة قتل في الكاتدرائية.

في عام 1540 ، تم حل الأديرة ، وأزال الملك السابق والرهبان. تم حل الأديرة بسبب صراع أيديولوجي بين البابا وهنري الثامن: في الواقع ، أراد الملك كسر الرابطة المقدسة للزواج المسيحي من أجل الحصول على الطلاق من قرينته كاثرين من أراغون والزواج من آن بولين. بلغ هذا الصراع ذروته بانفصال إنجلترا عن كنيسة روما. قد يكون هذا الانقطاع مستوحى أيضًا من الإصلاح الإنجيلي الذي انتشر في جميع أنحاء أوروبا خلال تلك السنوات.

واحدة من أشهر المقابر داخل الكاتدرائية هي مقبرة إدوارد الأمير الأسود ، الابن الأكبر للملك إدوارد الثالث. كان صغيرًا عندما مات ، وبالتالي لم ينجح أبدًا في خلافة والده على العرش. ومع ذلك ، كان إدوارد مقاتلاً شجاعًا وجريئًا في الحروب ضد فرنسا. يقال إن الفرنسيين أطلقوا لقب "الأمير الأسود" بسبب الخوف الذي ألهمه في أعدائه وحماسته التي لا تقهر في المعركة.

عندما مات ، طلب إدوارد أن يُدفن في القبو.

أمام قبر الأمير الأسود ، تم دفن شخصيتين ملكيتين أخريين: الملك هنري الرابع وملكته جوان دي نافارا.

هندسة معمارية

يمكن اعتبار الكاتدرائية نتيجة الاندماج بين نمطين معماريين: النمط الفرنسي & # 8211 نورمان (في الجانب الشرقي من الكاتدرائية ، يسود الطراز الرومانسكي مع الأقواس العمياء والأسطح الخشنة) والطراز الإنجليزي (في الجانب الغربي) من الكاتدرائية يتميز الطراز القوطي بالعديد من الأقواس والقمم المدببة).

تعد كاتدرائية كانتربري أول مثال مهم للهندسة المعمارية القوطية الإنجليزية ، وهو ما يتضح في بناء الجوقة ، وصحن الكنيسة ، والتريفوريوم ، والكنيسة.

تم بناء الكاتدرائية بحجر كاين (أي حجر مستخرج في شمال غرب فرنسا ، بالقرب من مدينة كاين) ، مما يعطي المبنى لونًا مصفرًا كريميًا. درج كبير يوحد الجانب الشرقي والغربي للكنيسة.

حكايات كانتربري

جلب الحج إلى قبر توماس بيكيت ازدهارًا كبيرًا للمدينة وكاتدرائيتها لعدة قرون. المشهور بشكل لا يصدق حكايات كانتربريكتبه جيفري تشوسر في القرن الرابع عشر ، يروي رحلة مجموعة من الحجاج من لندن إلى ملاذ توماس بيكيت.

في منتصف القرن السادس عشر ، أدى الإصلاح الديني لهنري الثامن ، والذي تضمن إلغاء الأوامر الدينية وعبادة القديسين ، إلى إنهاء هذا الازدهار وتقليل أهمية كانتربري.

حتى الكاتدرائية لم تكن قادرة على الهروب من التغيير: الانتفاضات المناهضة للبابوية ، خاصة خلال الثورة الإنجليزية في القرن السابع عشر ، تسببت في تدمير الصور المقدسة والنوافذ الزجاجية الملونة والمقابر ، بما في ذلك القديس توماس بيكيت. كما تضمن الإصلاح الأنجليكاني إغلاق دير القديس أوغسطين. تم التخلي عن معظم مباني الدير وهي اليوم في حالة خراب. لا يزال الدير وبيت الفصل موجودًا وتم دمجهما في كلية Saint Augustine & # 8217s ، التي تأسست بعد الإصلاح.

فهرس

[1.] دودلي ، سي جيه (2010). كاتدرائية كانتربري: جوانب من هندستها المقدسة. شركة Xlibris.

[2.] فارمر ، د. هـ. (1992). قاموس أكسفورد للقديسين (الطبعة الثالثة). مطبعة جامعة أكسفورد.

[3.] فويل ، ج. (2013). عمارة كاتدرائية كانتربري. سكالا للفنون والتراث ناشرون.


توماس بيكيت

يرتبط دور كانتربري كواحد من أهم مراكز الحج في العالم في أوروبا ارتباطًا وثيقًا بمقتل رئيس أساقفتها الأكثر شهرة ، توماس بيكيت ، في عام 1170. عندما ، بعد نزاع طويل الأمد ، قيل إن الملك هنري الثاني صرخ "من سيفعل؟ تخليصني من هذا الكاهن المضطرب؟ "، انطلق أربعة فرسان إلى كانتربري وقتلوا توماس في كاتدرائيته الخاصة. كانت ضربة السيف عنيفة لدرجة أنها قطعت التاج من جمجمته وحطمت رأس النصل على الرصيف. وقع القتل فيما يعرف الآن باسم الاستشهاد. بعد ذلك بوقت قصير ، قيل إن المعجزات حدثت ، أصبحت كانتربري واحدة من أهم مراكز الحج في أوروبا.

يصادف عام 2020 ذكرى مزدوجة مهمة للشخصية غير العادية لتوماس بيكيت. سوف يمر 850 عامًا على مقتله الدراماتيكي في 29 ديسمبر 1170 في كاتدرائية كانتربري ، و 800 عام منذ نقل جسده في 7 يوليو 1220 من قبر في الكاتدرائية وقبو # 8217 إلى ضريح متلألئ. تم تنظيم أحداث عام 1220 لإعادة إطلاق عبادة بيكيت ، وضمان أن أصبحت كانتربري وجهة الحج الرئيسية في إنجلترا وأحد مواقع الحج الرئيسية في أوروبا. المزيد عن بيكيت والأحداث المخطط لها لعام 2020 هنا


5. كنيسة القديسة العروس

كنيسة سانت برايد التي صممها السير كريستوفر رين عام 1672. حقوق الصورة: توني هيسجيت / كومونز.

آخر تصميمات السير كريستوفر رين من رماد حريق عام 1666 ، سانت برايد هي أطول كنائس رين بعد سانت بول ، حيث يبلغ ارتفاعها 69 مترًا.

يقع في شارع فليت ، وله ارتباط طويل بالصحف والصحفيين. وقد احترقته النيران إلى حد كبير خلال الغارة عام 1940.


سانت مارتن

بفضل كاتب سيرة القديس مارتن الأول ، سولبيسيوس سيفيروس ، نحن نعرف الكثير عن حياة هذا القديس المتواضع. ولد مارتن في عام 316 بعد الميلاد في بانونيا ، وهي اليوم جزء من المجر وتم تعميده في الثامنة عشرة من عمره ، رافضًا الدين القديم الذي اعتنقه والده وأمه. بسبب عدم رغبته في الانضمام إلى الجيش الروماني ، أُجبر بموجب القانون على أداء القسم العسكري ، الذي شعر بعد ذلك بأنه مضطر إلى إطاعته. عندما كان جنديًا في أميان في فرنسا ، سار مارتن البالغ من العمر ثمانية عشر عامًا عبر بوابة المدينة في إحدى ليالي الشتاء القارس ورأى شحاذًا شبه عارٍ يتجول أمام الأعمال الحجرية. قطع مارتن عباءته إلى قسمين بسيفه وأعطى نصفها للمتسول. في تلك الليلة ، في المنام ، ظهر المسيح لمارتن في صورة المتسول ليشكره وفي اليوم التالي هرع مارتن ليعتمد.

لم يستطع مارتن أبدًا التوفيق تمامًا بين الحرب ومعتقداته المسيحية ، وفي النهاية تخلى عنها ليصبح "جنديًا للمسيح". بعد مطاردة من مسقط رأسه ، أصبح منعزلاً على جزيرة بالقرب من ميلانو حيث أسس ديرًا يسمى Ligug للتلاميذ الذين جاءوا إليه. يقال إنه قام بأول معجزات عديدة أثناء وجوده في الجزيرة.

عندما توفي أسقف تور ، فرنسا ، خدع سكان البلدة مارتن لزيارة المدينة حتى يتمكنوا من جعله أسقفًا. عند توليه المنصب ، أصر على العيش كراهب في زنزانة ، رافضًا عرض القصر. عاش مارتن حتى تجاوز الثمانين من عمره ، وخلال سفره من منزل إلى منزل والتحدث إلى الناس عن الله ، وجد الكثير من الناس المسيح. يوم القديس مارتن هو يوم 11 نوفمبر ، وهو اليوم الذي دُفن فيه في مقبرة الفقراء في تورز.


كاتدرائية كانتربري

كانت كاتدرائية كانتربري واحدة من أهم مراكز الحج في إنجلترا في العصور الوسطى. كانت هناك كاتدرائية في كانتربري منذ عام 597 عندما عمد القديس أوغسطينوس الملك السكسوني إثيلبرت. كان رئيس أساقفة كانتربري أكبر شخصية دينية في البلاد وكان مقره في الكاتدرائية. بينما كان للكاتدرائية أهمية كبيرة على المستويين الديني والسياسي في العصور الوسطى ، زادت أهميتها كمركز للحج بشكل كبير بعد مقتل توماس بيكيت هناك عام 1170.

في الواقع ، لم يتبق سوى القليل من الكاتدرائية الأصلية أو الكاتدرائية النورماندية التي بناها لانفرانك الذي عينه ويليام الفاتح رئيس أساقفة كانتربري في عام 1070. ومع ذلك ، فإن الروايات المكتوبة من قبل أمثال بيدي تعطينا فكرة عن شكل الكاتدرائية في النموذج الأصلي. وصف الراهب إدمير كيف بدت الكاتدرائية قبل حريق عام 1067 وكيف بدت بعد الانتهاء من إعادة البناء تحت إشراف لانفرانك. قدم Gervase وصفًا مكتوبًا لما بدا عليه قسم الجوقة في الكاتدرائية خلال فترة إعادة الإعمار في أواخر القرن الثاني عشر.

كان الحجم الهائل لكاتدرائية كانتربري يعني أن الأموال كانت مطلوبة دائمًا لدفع تكاليف صيانتها. كانت هناك أوقات لم يكن فيها المال الكافي متاحًا. نجا صحن الكنيسة الذي بناه لانفرانك من حريق أصاب الكاتدرائية عام 1174 ، لكنه تعرض للإهمال والتحلل. في أواخر سبعينيات القرن الثالث عشر الميلادي كانت حالة صحن الكنيسة لدرجة أن رئيس الأساقفة سودبيري أمر ببدء العمل في صحن جديد. هنري إيفيلي ، البناء الرئيسي لإدوارد الثالث ، تم تكليفه بهذا الأمر. استغرق العمل خمسة وعشرين عامًا لإكماله ويمكن رؤيته اليوم. حدد العمل السابق في الصحن الطول والعرض الذي يمكن أن يعمل عليه Yeveley. ولكن لم يكن هناك مثل هذا القيد فيما يتعلق بالارتفاع - باستثناء الأسباب الهندسية الواضحة في ذلك الوقت - ومن الأرضية إلى القبو ، يبلغ ارتفاع الصحن 80 قدمًا تقريبًا. في أواخر القرن السادس عشر ، تم وضع عارضة حجرية فوق المذبح لضمان استقرار البرج المركزي الضخم في الكاتدرائية.

كانت الأدوات التي كان على البناء الرئيسي العمل بها محدودة - المطارق ، الأزاميل ، القياس الخام المبتكر ، السقالات الخشبية وما إلى ذلك. ومع ذلك ، مع كل هذه القيود ، فإن المهارات المهنية المعروضة في كانتربري تظهر بشكل أفضل في البرج المركزي ، المعروف باسم الجرس برج هاري. السقف ، حيث كان الرجال سيعملون على ظهورهم فوق سقالة أقل من مستقرة ، هو ديكور للغاية ولكنه عملي. يبلغ ارتفاع البرج 235 قدمًا ، ويتم احتواء وزنه وتوزيعه من خلال قبو على شكل مروحة ، والذي "يحمل" الوزن إلى الأساسات. يُعد السقف الهندسي النظيف لبيل هاري أحد أمجاد العمارة في العصور الوسطى - وقد صُنع من أجل "مجد الله الأعظم".

في الطرف الشرقي من الكاتدرائية توجد نافذة زجاجية ملونة ضخمة تعرض قصصًا من الكتاب المقدس. يوجد تحته كرسي بطريركي (كاتدرا) ، مصنوع من رخام بوربيك ، تم تنصيب جميع رؤساء الأساقفة عليه منذ القرن الثاني عشر. كان يعتقد في الأصل أن هذا الكرسي هو الذي استخدمه القديس أوغسطين ككاثروه ، ولكن من المقبول الآن أن الكرسي ظهر خلال الوقت الذي أعيد فيه بناء الجوقة. تم عرض فروة رأس توماس بيكيت بالقرب من الكاتدرائية.

أدى مقتل بيكيت عام 1170 إلى نمو كبير في أعداد الحجاج القادمين إلى كانتربري. نتيجة لذلك ، كان على كانتربري نفسها أن تتغير لاستيعاب العديد من الحجاج الذين جاءوا إلى ضريح بيكيت داخل الكاتدرائية. في عام 1220 ، تم نقل رفات بيكيت من القبو إلى كنيسة الثالوث. مع اقتراب الحجاج من ضريحه ، كانوا سيشاهدون صندوقًا خشبيًا ثم:

"ظهر الضريح ، متوهجًا بالجواهر والذهب ، كانت الجوانب الخشبية مطلية بالذهب ، ومدمشقًا بأسلاك من الذهب ، ومزخرفة بعدد لا يحصى من اللآلئ والجواهر والخواتم ، مكدسة معًا على هذه الأرضية الذهبية." (حساب معاصر)

من بين هذه الجواهر الياقوت "Regale" الذي أخذه هنري الثامن لاحقًا.

ليس من السهل الحصول على أرقام دقيقة لعدد الحجاج الذين ذهبوا إلى كانتربري ولكن يقال أنه في عام 1420 ، شق 100000 حاج طريقهم على ركبهم على طول صحن الكنيسة إلى درجات الحج.


حياة وموت ويليام لاود

كان وليام لاود مستشارًا دينيًا وسياسيًا مهمًا خلال الحكم الشخصي للملك تشارلز الأول. خلال فترة عمله كرئيس أساقفة كانتربري ، حاول لاود فرض النظام والوحدة على كنيسة إنجلترا من خلال تنفيذ سلسلة من الإصلاحات الدينية التي هاجمت النظام الصارم. الممارسات البروتستانتية للإنجليز المتشددون. اتهم لاود بالبابوية والاستبداد والخيانة ، وكان يعتبر أحد المحرضين الرئيسيين على الصراع بين النظام الملكي والبرلمان ، مما مهد الطريق في النهاية للحرب الأهلية الإنجليزية.

ولد لاود عام 1573 في ريدينغ ، بيركشاير. نجل تاجر ملابس ثري ، بدأ تعليمه في مدرسة Reading Grammar ، قبل الالتحاق بكلية سانت جون في جامعة أكسفورد ، حيث أصبح زميلًا في عام 1593. أثناء إكمال دراسته في أكسفورد ، تم تعيين لاود كاهنًا في أبريل 1601 ، مما بدأ بداية حياته السياسية والدينية الغزيرة. بدعم من راعيه جورج فيليرز ، أحد النبلاء البارزين والمفضلين الملكيين لكل من جيمس الأول وتشارلز الأول ، ارتقى لود على الفور من خلال الرتب الكنسية في كنيسة إنجلترا وعُين رئيس شمامسة هانتينغدون (1615) ، عميدًا لغلوستر (1616) ) ، أسقف القديس ديفيد (1621) ، أسقف باث آند ويلز (1626) وأسقف لندن (1628).

بدأت الأهمية السياسية الحقيقية لاود في عام 1625 ، عندما اعتلى تشارلز الأول العرش. كمفضل مباشر للملك ، كان لاود قادرًا على الاستفادة من دعم تشارلز من خلال الدفاع عن نظرية الحق الإلهي للملوك ، بحجة أن تشارلز قد تم اختياره للحكم من قبل الله. أدى اغتيال أحد مستشاري الملك الرئيسيين وراعي لود ، دوق باكنغهام عام 1628 ، إلى تكثيف نفوذ لاود الذي وعد بحماية تشارلز من هؤلاء "المسيحيين السيئين" الذين هددوا التاج. وتزامن ذلك مع تدهور علاقة تشارلز مع البرلمان وبدايات حكمه الشخصي (1629-1640) ، حيث عُلق البرلمان لمدة أحد عشر عامًا. ثم تم تعيين لاود رئيس أساقفة كانتربري في عام 1633 ، مما أدى إلى بدء الإصلاحات اللاودية في كنيسة إنجلترا.

خلال عهدي إليزابيث الأولى وجيمس الأول ، أصبحت الكنيسة تدريجيًا كالفينية في العقيدة ، والتي تتوافق مع العدد المتزايد من المتشددون في إنجلترا. على الرغم من ذلك ، انتقد لاود صراحة طبيعة الكنيسة طوال حياته المهنية ، بحجة أن عقيدة الكنيسة أصبحت كالفينية أكثر من اللازم ، والخدمات شديدة الصرامة والتاج متورط أيضًا في الأمور الدينية. وجد لاود الدعم في سعيه للإصلاح من الملك والنبلاء البارزين ، نتيجة لدعمهم المتزايد للأرمينية. كان هذا خيطًا من البروتستانتية رفض بعضًا من المذاهب الكالفينية الرئيسية ، مثل الأقدار ، وبدلاً من ذلك ركزوا على الاعتقاد بأن الخلاص يمكن تحقيقه من خلال الإرادة الحرة.

بعد تعيينه في منصب رئيس الأساقفة ، أمر لاود على الفور باستخدام كتاب الصلاة دون إضافة أو حذف. كان هذا نهجًا أكثر صرامة للخدمات وهاجم عادات الكنيسة المحلية وخطبها. على الرغم من عودة Laud إلى عقيدة الإصلاح ، إلا أنه فشل في اعتبار أنه كان يؤثر على جيل لم يكن لديه خبرة في هذا النوع من الخدمة ، مما تسبب في توتر بين رئيس الأساقفة والعلمانيين.

علاوة على ذلك ، كان أحد أكثر أعمال لاود إثارة للجدل هو تصميمه على ترميم مباني الكنيسة لتعكس العظمة الجمالية لكنيسة ما قبل الإصلاح. ضمنت جهوده الواعية لاستعادة "جمال القداسة" ظهور الملابس التقليدية لرجال الدين والصور والنوافذ الزجاجية الملونة في الكنائس والكاتدرائيات من أجل عكس ألوهية وجود الله على الأرض. أثارت الإشارة الصارخة إلى التقاليد الكاثوليكية المتمثلة في الاحتفال بالأيقونات وتصميمات الكنيسة المتقنة غضب المتشددون وزادت من قلقهم من أن لاود كان يعيد إحياء الممارسات الكاثوليكية داخل الكنيسة القائمة. أصبحت هذه مشكلة خاصة في أوائل ثلاثينيات القرن السادس عشر ، عندما أمر لاود الأبرشيات بتكرار صور الكاتدرائيات ، وأبرزها موقع طاولة الشركة. أمر الأمر بأن طاولة الشركة يجب أن تكون مصنوعة من الحجر ، وليس الخشب ، ويجب وضعها مقابل الجدار الشرقي للمذبح المحاط بالسور ، لذلك كان على العلمانيين الركوع على القضبان من أجل الحصول على القربان. كان التركيز على الروحانية الكاثوليكية والخرافات مصدر قلق فوري للمتطرفين الذين اعتبروا التغييرات مرتبطة جوهريًا بالقداس الكاثوليكي الروماني: ونتيجة لذلك ، حدثت احتجاجات ضد الأمر على الفور.

لفرض هذه التغييرات ومعاقبة غير الممتثلين ، أجرى لاود زيارات لكنائس الرعية. كانت الزيارات تطفلية وتضمن أن كل جانب من جوانب السياسات الجمالية والعقائدية كانت في مكانها الصحيح. تم تكثيف هجوم لاود المستمر على غير المطابقين في عام 1637 عندما حُكم على الكتاب البيوريتانيين ، ويليام برين وهنري بيرتون وجون باستويك بإزالة آذانهم ووسم الخدين بعد نشر كتابات ضد لاود. وقد اعتبر هذا عقابًا صادمًا وغير ضروري ، مما زاد من الاستياء الشديد الذي يشعر به البروتستانت تجاه لاود والكنيسة ، وخلق شهداء بيوريتانيين من بين الضحايا.

وليام لود وهنري بيرتون (1645)

كان خطأ لاود الأخير والأكثر ضررًا يتعلق بعلاقاته مع اسكتلندا ، عندما حاول في عام 1637 فرض الكتاب الأنجليكاني للصلاة المشتركة على الكنيسة المشيخية الاسكتلندية. بالنسبة للعديد من الاسكتلنديين ، كان يُنظر إلى هذا على أنه هجوم على دينهم ، مما زاد من استيائهم من تشارلز كملك وتدخله المستمر في اسكتلندا. استجابة لأمر لاود ، تم التوقيع على العهد الوطني في عام 1638 من قبل كبار المسؤولين الاسكتلنديين. هاجم هذا البابا وأزال العديد من الأساقفة الأنجليكانيين ورفض كتاب الصلاة الجديد. بحلول عام 1639 ، ظهر تهديد الحرب مع اسكتلندا بشكل متزايد. غير قادر على جمع القوات القادرة على تحدي هذا الجيش الغازي ، اضطر تشارلز إلى الاتصال بالبرلمان لأول مرة منذ أحد عشر عامًا ، من أجل تأمين التمويل للصراع.

الملك تشارلز الأول

ومع ذلك ، تم حل "البرلمان القصير" لعام 1640 بعد أقل من شهرين ، عندما رفض البرلمان التمويل حتى تعامل الملك مع تظلماتهم. أثار هذا موجة من الاحتجاجات العنيفة ضد النظام الملكي و Laud ، بما في ذلك التمردات في أيرلندا واسكتلندا والتي أدت إلى زعزعة استقرار سلطة الملك تمامًا وأسفرت عن "البرلمان الطويل" لعام 1640 ، وبدء الحروب الأهلية الإنجليزية. كان المدافعون عن البرلمان والزعماء البيوريتانيون يكرهون الإصلاحات اللاودية وألقوا باللوم على لاود في التلاعب بتشارلز وسعوا إلى الانتقام. أدى هذا إلى اعتقال لاود ومحاكمته في نهاية المطاف في عام 1644. كان العديد من السياسيين يأملون أنه بسبب عمر لاود ، سيموت ببساطة في السجن لتجنب إعدام رئيس أساقفة كانتربري الممسوح. ومع ذلك ، لخيبة أمل العديد من البرلمانيين ، نجا لاود من المحاكمة وتم قطع رأسه لاحقًا في تاور هيل في 10 يناير 1645 بعد إدانته بالخيانة العظمى.

بقلم أبيجيل سباركس
طالبة دراسات عليا في جامعة برمنغهام ، وتدرس حاليًا للحصول على درجة الماجستير في بدايات التاريخ الحديث.


برج لندن اليوم

كان برج لندن من المعالم السياحية في المدينة منذ أواخر القرن التاسع عشر ، ولكن بينما كان سيمون فريزر آخر شخص أعدم بقطع رأسه في السجن ، في عام 1745 ، لدوره في تمرد اليعاقبة الاسكتلندي ، احتفظ المرفق بدوره في الجريمة والعقاب حتى القرن العشرين.

تم إعدام 11 جاسوسًا ألمانيًا في برج لندن خلال الحرب العالمية الأولى. ومن المثير للاهتمام ، أنه على الرغم من تعرض لندن لهجمات عديدة خلال ذلك الصراع ، تم إسقاط قنبلة واحدة فقط على البرج. هبطت في الخندق.

كانت المنشأة & # x2019t محظوظة للغاية خلال الحرب العالمية الثانية. تعرض مجمع البرج لأضرار جسيمة خلال عدة قصف ، مع تدمير العديد من المباني.

لا يزال برج لندن يؤدي دوره كسجن في هذا الصراع ، ومع ذلك ، مع هتلر & # x2019s الثاني في القيادة ، رودولف هيس ، مسجونًا هناك في عام 1941 ، بعد أن تم القبض عليه في اسكتلندا.

نُقل هيس لاحقًا إلى سجن آخر. وفي النهاية حوكم في نورمبرغ وحكم عليه بالسجن مدى الحياة. توفي عام 1987.


شاهد الفيديو: London 2019 (يونيو 2022).