بودكاست التاريخ

تم نشر بيان Unabomber

تم نشر بيان Unabomber

في 19 سبتمبر 1995 ، تم نشر بيان من Unabomber ، وهو إرهابي مناهض للتكنولوجيا ، بواسطة ال نيويورك تايمز و واشنطن بوست على أمل أن يتعرف شخص ما على الشخص الذي ، طوال 17 عامًا ، كان يرسل قنابل محلية الصنع عبر البريد الذي قتل وشوه الأبرياء في جميع أنحاء الولايات المتحدة. بعد قراءة البيان ، ربط ديفيد كاتشينسكي أسلوب الكتابة بأسلوب أخيه الأكبر تيد ، الذي أدين فيما بعد بالهجمات وحُكم عليه بالسجن المؤبد دون الإفراج المشروط. أخيرًا ، كان Unabomber مسؤولاً عن قتل ثلاثة أشخاص وإصابة 23 آخرين.

اقرأ المزيد: لماذا تهرب Unabomber من الاعتقال لمدة 17 عامًا

ولد ثيودور جون كاتشينسكي في 22 مايو 1942 ، في إيفرجرين بارك ، إلينوي ، إحدى ضواحي شيكاغو. كطالب ، برع في الرياضيات ، وتخرج من جامعة هارفارد وحصل على الدكتوراه. في الرياضيات من جامعة ميشيغان. في عام 1967 ، حصل على وظيفة تدريس في جامعة كاليفورنيا في بيركلي ، لكنه استقال بعد ذلك بعامين. في عام 1971 ، اشترى Kaczynski بعض العقارات في لينكولن ، مونتانا ، مع شقيقه. هناك ، بنى Unabomber المستقبلي كوخًا صغيرًا منعزلًا حيث عاش على الأرض كمنحدرين من أواخر السبعينيات حتى اعتقاله في 3 أبريل 1996.

في مايو 1978 ، تم العثور على طرد لم يتم إرساله بالبريد في ساحة انتظار سيارات بجامعة إلينوي ، شيكاغو. أصيب حارس أمن فيما بعد عندما فتح العبوة. في العام التالي ، انفجرت قنبلة أخرى في جامعة نورث وسترن ، في إيفانستون ، إلينوي ، مما أدى إلى إصابة شخص واحد. في نوفمبر من نفس العام ، تم علاج 12 شخصًا على متن رحلة تابعة لشركة الخطوط الجوية الأمريكية من شيكاغو إلى واشنطن العاصمة من استنشاق الدخان عندما اشتعلت النيران في قنبلة في كيس بريد على متن الطائرة. ربط المحققون الحوادث الثلاثة في نهاية المطاف ، مع استمرار التفجيرات وانتشارها في جميع أنحاء البلاد. في ديسمبر 1985 ، قُتل صاحب متجر كمبيوتر في ساكرامنتو بولاية كاليفورنيا في انفجار قنبلة مملوءة بشظايا أظافر. بعد انفجار مماثل في سولت ليك سيتي بعد ذلك بعامين ، حصل المحققون على وصف شاهد عيان الأول للمهاجم بعد أن أبلغ شخص ما عن رؤية رجل يرتدي نظارات شمسية وطيارًا من النوع الثقيل في مسرح الجريمة. في أبريل 1995 ، ال نيويورك تايمز تلقيت رسالة من Unabomber تفيد بأن عمليات القتل ستتوقف إذا طبعت الصحيفة بيانًا من 35000 كلمة. في سبتمبر من ذلك العام ، قام برنامج مرات و ال بريد امتثل ، وتعرف ديفيد كاتشينسكي في النهاية على كتابات شقيقه تيد على أنها من Unabomber واتصل بمكتب التحقيقات الفيدرالي.

في يناير 1998 ، وافق كاتشينسكي على صفقة مع الحكومة وحكم عليه بالسجن مدى الحياة.


تحدي النقاد لنشر "بيان" Unabomber

قد لا يكون بالضرورة شجاعًا ، لكن القرار المشترك من قبل واشنطن بوست و نيويورك تايمز منذ 20 عامًا ، كان نشر Unabomber & # 8220Manifesto & # 8221 بالتأكيد يتعارض مع انتقادات وسائل الإعلام التي حذرت من الانصياع لمطالب إرهابية.

Unabomber & # 8216Manifesto & # 8217 في واشنطن بوست

كان & # 8220Manifesto & # 8221 عبارة عن 35000 كلمة مكتوبة بواسطة قاتل متسلسل منعزل ومجهول الهوية قام ، من وقت لآخر خلال فترة 17 عامًا ، بإرسال أو وضع قنابل قتلت ثلاثة أشخاص وجرح 23 آخرين. كانت الجامعات وشركات الطيران أهدافه المبكرة ، وأصبح يطلق عليه & # 8220Unabomber. & # 8221

قُتل جيلبرت بي موراي ، الضحية الأخيرة لـ Unabomber & # 8217s ، في 24 أبريل 1995 ، بواسطة طرد مفخخ أرسل إلى مكتبه في سكرامنتو ، حيث كان رئيسًا لجمعية الغابات في كاليفورنيا.

كما لاحظت في كتابي الأخير ، 1995: العام الذي بدأ فيه المستقبل، كان العام & # 8220 ملحوظًا لتكرار اقتحام الإرهاب. & # 8221 قبل خمسة أيام من الهجوم الذي أدى إلى إصابة موراي بجروح قاتلة ، كان المبنى الفيدرالي في أوكلاهوما سيتي هدفًا لانفجار شاحنة مفخخة أسفر عن مقتل 168 شخصًا وإصابة أكثر من 600 آخرين. قبل شهر من ذلك ، هاجم أعضاء طائفة يابانية نظام مترو أنفاق طوكيو بغاز السارين ، مما أسفر عن مقتل 12 شخصًا.

بعد أقل من شهرين من وفاة Murray & # 8217s ، أرسل Unabomber & # 8220Manifesto & # 8221 (بعنوان & # 8220Industrial Society and its Future & # 8221) إلى بريد و مراتوتهدد بالقتل مرة أخرى ما لم تنشر الصحف الرسالة المكتوبة على الآلة الكاتبة التي تشجب شرور التكنولوجيا الحديثة. وفي رسالة مصاحبة ، أعطى الصحف مهلة ثلاثة أشهر للامتثال.

أثارت مطالب الإرهابيين & # 8217s نقاشًا قويًا بين الصحفيين ومراقبي وسائل الإعلام ، الذين قال العديد منهم إنهم يعارضون نشر الوثيقة. وقالوا إن القيام بذلك سيكون بمثابة استسلام للابتزاز ، ناهيك عن التنازل عن حكم الأخبار لمطالب قاتل متسلسل.

& # 8220 غريزتي هي أن [النشر] فكرة سيئة للغاية ، وتأخذ الصحافة في المسار الخطأ ، & # 8221 إيفريت إي دينيس ، رئيس مركز الدراسات الإعلامية في نيويورك ، قال لـ بريد. & # 8220 أي مؤسسة إخبارية لا ينبغي أن تكون في الحقيقة في مجال السلامة العامة وعمل الشرطة. & # 8221

ريم رايدر ، ثم رئيس التحرير ونائب الرئيس الأول للمائدة الآن مراجعة الصحافة الأمريكية ، يشير إلى سابقة مقلقة قد يؤسسها نشر ذراع التسوية.

& # 8220 غريزتي هي أن هذا هو الطريق الخطأ للذهاب ، & # 8221 Rieder قال بعد & # 8220Manifesto & # 8221 تم نشره. & # 8220 تشكل سابقة خطيرة للغاية ، خاصة وأن هناك الكثير من الغضب هناك ، حيث يذهب الناس إلى هذا الحد للتعبير عن غضبهم.

& # 8220 هذا مثل قلب صحيفة تحت تهديد السلاح & # 8221

تم نشر ذراع التسوية ، بدون تغيير ، في 19 سبتمبر 1995 ، كملحق سحب مكون من ثماني صفحات في ملف بريد. تقاسمت الصحف تكاليف الطباعة وقال ناشروها في بيان مشترك إنهم قرروا نشر الرسالة & # 8220 لأسباب تتعلق بالسلامة العامة. & # 8221

مكتب التحقيقات الفيدرالي ، الذي سخر منه Unabomber في رسالة إلى مرات في أبريل 1995 ، فضلت النشر ، كما فعلت آنذاك المدعية العامة الأمريكية جانيت رينو.

قال ريتشارد أولت ، عميل مكتب التحقيقات الفيدرالي السابق الذي عمل بشكل دوري في قضية Unabomber ، بعد قراءة & # 8220Manifesto & # 8221:

& # 8220 المخطوطة معدة بمحبة مثل قنابله. في مكان ما على طول الطريق ، أجرى هذه المحادثات من قبل. قد يقول الشخص الذي يقرأ هذا: & # 8216 يبدو هذا كذا وكذا. & # 8217 & # 8221

هذا ما حدث إلى حد ما. قام David Kaczynski وزوجته بقراءة أجزاء من & # 8220Manifesto & # 8221 عبر الإنترنت ، وزيارة مكتبة الكلية للقيام بذلك .. لقد خصصوا أسابيع لفحص الوثيقة ، مشيرين إلى أوجه التشابه بين آراء وكتابات شقيقه الأكبر المنفصل ، وهو خريج لامع من جامعة هارفارد وأستاذ جامعي سابق يدعى ثيودور ج. (تيد) كاتشينسكي.

من خلال وسطاء ، شارك ديفيد كاتشينسكي في نهاية المطاف شكوكه مع مكتب التحقيقات الفيدرالي ، وفي أبريل 1996 ، تم القبض على تيد كاتشينسكي في كوخه البدائي في الغابة بالقرب من لينكولن ، مونتانا.

في المحاكمة في عام 1998 ، أقر كاتشينسكي بالذنب في التهم المتعلقة بحملته للتفجيرات.

في تصريحات في المحكمة الفيدرالية قبل إرسال كاتشينسكي إلى السجن ، ناشدت سوزان موسر ، أرملة أحد ضحاياه ، القاضي: & # 8220 الرجاء إبقاء هذا المخلوق خارج المجتمع إلى الأبد. دفنه حتى الآن ، سيكون أقرب إلى الجحيم ، لأن ذلك & # 8217s حيث ينتمي الشيطان. & # 8221

حُكم على كاتشينسكي بثمانية أحكام بالسجن مدى الحياة وسُجن في سوبر ماكس ، وهو مجمع شديد الحراسة في كولورادو يُطلق عليه أحيانًا اسم & # 8220Alcatraz of the Rockies. & # 8221 وقت التقديم هناك ، كما قال أحد السجانين السابقين في Super Max ، هو & # 8220 أسوأ بكثير من الموت. & # 8221


هذا اليوم في التاريخ - نُشر بيان Unabomber - 1995

في مثل هذا اليوم من عام 1995 ، نشرت صحيفة نيويورك تايمز وواشنطن بوست بيانًا صادرًا عن Unabomber ، وهو إرهابي مناهض للتكنولوجيا ، على أمل أن يتعرف شخص ما على الشخص الذي ، طوال 17 عامًا ، كان يرسل قنابل محلية الصنع من خلال البريد الذي قتل وشوه الأبرياء في جميع أنحاء الولايات المتحدة. بعد قراءة البيان ، ربط ديفيد كاتشينسكي أسلوب الكتابة بأسلوب أخيه الأكبر تيد ، الذي أدين فيما بعد بالهجمات وحُكم عليه بالسجن المؤبد دون الإفراج المشروط. أخيرًا ، كان Unabomber مسؤولاً عن قتل ثلاثة أشخاص وإصابة 23 آخرين.

ولد ثيودور جون كاتشينسكي في 22 مايو 1942 ، في إيفرجرين بارك ، إلينوي ، إحدى ضواحي شيكاغو. كطالب ، برع في الرياضيات ، وتخرج من جامعة هارفارد وحصل على الدكتوراه. في الرياضيات من جامعة ميشيغان. في عام 1967 ، حصل على وظيفة تدريس في جامعة كاليفورنيا في بيركلي ، لكنه استقال بعد ذلك بعامين. في عام 1971 ، اشترى Kaczynski بعض العقارات في لينكولن ، مونتانا ، مع شقيقه. هناك ، بنى Unabomber المستقبلي كوخًا صغيرًا منعزلًا حيث عاش على الأرض كمنحدرين من أواخر السبعينيات حتى اعتقاله في 3 أبريل 1996.

في مايو 1978 ، تم العثور على طرد غير مرسل في جامعة إلينوي بشيكاغو ، حيث أصيب حارس أمن لاحقًا بجروح عندما فتح العبوة. في العام التالي ، انفجرت قنبلة أخرى في جامعة نورث وسترن ، في إيفانستون ، إلينوي ، مما أدى إلى إصابة شخص واحد. في نوفمبر من نفس العام ، تم علاج 12 شخصًا على متن رحلة تابعة لشركة الخطوط الجوية الأمريكية من شيكاغو إلى واشنطن العاصمة من استنشاق الدخان عندما اشتعلت النيران في قنبلة في كيس بريد على متن الطائرة. ربط المحققون الحوادث الثلاثة في نهاية المطاف ، مع استمرار التفجيرات وانتشارها في جميع أنحاء البلاد.

في ديسمبر 1985 ، قُتل صاحب متجر كمبيوتر في ساكرامنتو بولاية كاليفورنيا في انفجار قنبلة مملوءة بشظايا أظافر. بعد انفجار مماثل في سولت ليك سيتي بعد ذلك بعامين ، حصل المحققون على وصف شاهد عيان الأول للمهاجم بعد أن أبلغ شخص ما عن رؤية رجل يرتدي نظارات شمسية وطيارًا من النوع الثقيل في مسرح الجريمة.

في أبريل 1995 ، تلقت صحيفة نيويورك تايمز رسالة من Unabomber تفيد بأن عمليات القتل ستتوقف إذا طبعت الصحيفة بيانًا من 35000 كلمة. في سبتمبر من ذلك العام ، امتثلت التايمز والبوست ، واعترف ديفيد كاتشينسكي في النهاية بأن كتابات شقيقه تيد هي كتابات Unabomber واتصل بمكتب التحقيقات الفيدرالي.


محتويات

تحرير الطفولة

ولد ثيودور جون كاتشينسكي في 22 مايو 1942 ، في شيكاغو ، إلينوي ، لأبوين من الطبقة العاملة ، واندا تيريزا (ني Dombek) وثيودور ريتشارد كاتشينسكي ، صانع النقانق. [12] كان الاثنان من الأمريكيين البولنديين ، ونشأوا ككاثوليك ولكنهم أصبحوا لاحقًا ملحدين. [13] تزوجا في 11 أبريل 1939. [13]

أخبر والدا كاتشينسكي شقيقه الأصغر ، ديفيد ، أن تيد كان طفلًا سعيدًا إلى أن أجبرته خلايا النحل الحادة على عزله في المستشفى مع اتصال محدود بالآخرين ، وبعد ذلك "أظهر القليل من العواطف لعدة أشهر". [13] يتذكر واندا ارتداد تيد عن صورة له عندما كان رضيعًا ممسكًا بالأطباء أثناء فحصهم لخلايا النحل. قالت إنه أظهر تعاطفًا مع الحيوانات التي كانت في أقفاص أو لا حول لها ولا قوة ، وهو ما توقعت أنه نابع من تجربته في العزلة في المستشفى. [14]

من الصف الأول إلى الرابع (من سن ستة إلى تسعة أعوام) ، التحق كاتشينسكي بمدرسة شيرمان الابتدائية في شيكاغو ، حيث وصفه المسؤولون بأنه يتمتع بصحة جيدة ومنضبط جيدًا. [15] في عام 1952 ، بعد ثلاث سنوات من ولادة ديفيد ، انتقلت العائلة إلى ضاحية إيفرجرين بارك بولاية إلينوي ، انتقل تيد إلى مدرسة إيفرجرين بارك سنترال جونيور الثانوية. بعد الاختبار سجل معدل ذكائه 167 ، [16] تخطى الصف السادس. وصف كاتشينسكي هذا لاحقًا بأنه حدث محوري: في السابق كان قد تواصل اجتماعيًا مع أقرانه وكان حتى قائدًا ، ولكن بعد تخطيه أمامهم شعر أنه لا يتناسب مع الأطفال الأكبر سنًا ، الذين قاموا بتخويفه. [17]

وصف الجيران في Evergreen Park لاحقًا عائلة Kaczynski بأنهم "أفراد ذوو تفكير مدني" ، وذكر أحدهم أن الآباء "ضحوا بكل ما لديهم من أجل أطفالهم". [13] كان كل من تيد وديفيد أذكياء ، لكن تيد يتمتع بذكاء استثنائي. وصفه الجيران بأنه شخص ذكي لكنه وحيد. [13] [18] تذكرت والدته تيد كطفل خجول قد يصبح غير مستجيب إذا تم الضغط عليه في موقف اجتماعي. [19] في وقت من الأوقات كانت قلقة للغاية بشأن تطوره الاجتماعي لدرجة أنها فكرت في إدخاله في دراسة عن الأطفال المصابين بالتوحد بقيادة برونو بيتيلهايم. لقد قررت رفضها بعد أن شاهدت أسلوب Bettelheim المفاجئ والبارد. [20]

تحرير المدرسة الثانوية

التحق Kaczynski بمدرسة Evergreen Park Community High School ، حيث تفوق أكاديميًا. كان يعزف على الترومبون في الفرقة المسيرة وكان عضوًا في نوادي الرياضيات وعلم الأحياء والعملات المعدنية والنوادي الألمانية. [21] [22] في عام 1996 ، قال زميل دراسي سابق: "لم يُنظر إليه أبدًا كشخص ، كشخصية فردية. كان يُنظر إليه دائمًا على أنه دماغ يمشي ، إذا جاز التعبير". [13] خلال هذه الفترة ، أصبح كاتشينسكي مهتمًا بشدة بالرياضيات ، حيث أمضى ساعات في الدراسة وحل المشكلات المتقدمة. أصبح مرتبطًا بمجموعة من الأولاد المتشابهين في التفكير المهتمين بالعلوم والرياضيات ، والمعروفين باسم "الأولاد الحقيبة" لميلهم لحمل الحقائب. [22]

طوال المدرسة الثانوية ، كان Kaczynski متقدمًا على زملائه في الفصل أكاديميًا. تم وضعه في فصل الرياضيات الأكثر تقدمًا ، وسرعان ما أتقن المادة. لقد تخطى الصف الحادي عشر ، وتخرج من المدرسة الصيفية في سن الخامسة عشرة. كان كاتشينسكي واحدًا من خمسة من المرشحين النهائيين للجدارة الوطنية في مدرسته وتم تشجيعه على التقدم إلى كلية هارفارد. [21] التحق بجامعة هارفارد في منحة دراسية في عام 1958 في سن السادسة عشرة. رخصة." [13]

تحرير كلية هارفارد

خلال سنته الأولى في جامعة هارفارد ، عاش كاتشينسكي في 8 شارع بريسكوت ، والذي تم تصميمه لاستيعاب أصغر الطلاب الوافدين وأكثرهم نضجًا في مساحة معيشية صغيرة وحميمة. خلال السنوات الثلاث التالية ، عاش في إليوت هاوس. ووصف رفاق منزل وطلاب آخرون في جامعة هارفارد كاتشينسكي بأنه شخص ذكي للغاية ولكنه متحفظ اجتماعيًا. [24] حصل كاتشينسكي على بكالوريوس الآداب في الرياضيات من جامعة هارفارد عام 1962 ، وحصل على معدل تراكمي 3.12. [25] [26] [27]

دراسة نفسية تحرير

في سنته الثانية في جامعة هارفارد ، شارك كاتشينسكي في دراسة وصفها المؤلف ألستون تشيس بأنها "تجربة نفسية وحشية عن عمد" بقيادة عالم النفس بجامعة هارفارد هنري موراي. تم إخبار الأشخاص بأنهم سيناقشون الفلسفة الشخصية مع زميل طالب وطُلب منهم كتابة مقالات توضح بالتفصيل معتقداتهم وتطلعاتهم الشخصية. تم تسليم المقالات إلى شخص مجهول من شأنه أن يواجه ويقلل من شأن الموضوع فيما وصفه موراي نفسه بالهجمات "العنيفة والواسعة والمسيئة شخصيًا" ، مستخدمًا محتوى المقالات كذخيرة. [28] الأقطاب الكهربائية راقبت التفاعلات الفسيولوجية للموضوع. تم تصوير هذه اللقاءات ، وعُرضت لاحقًا تعبيرات الأشخاص عن الغضب والغضب مرارًا وتكرارًا. [28] استمرت التجربة ثلاث سنوات ، حيث قام شخص ما بإساءة المعاملة اللفظية وإهانة كاتشينسكي كل أسبوع. [29] [30] أمضى كاتشينسكي 200 ساعة كجزء من الدراسة. [31]

عزا محامو كاتشينسكي في وقت لاحق عدائه لتقنيات التحكم في العقل لمشاركته في دراسة موراي. [28] اقترحت بعض المصادر أن تجارب موراي كانت جزءًا من مشروع MKUltra ، وهو بحث أجرته وكالة الاستخبارات المركزية حول التحكم في العقل. [32] [33] اقترح تشيس وآخرون أيضًا أن هذه التجربة ربما تكون قد حفزت أنشطة كاتشينسكي الإجرامية. [34] [35] صرح كاتشينسكي بأنه استاء من موراي وزملائه في العمل ، ويرجع ذلك أساسًا إلى انتهاك خصوصيته التي كان يتصورها نتيجة لتجاربهم. ومع ذلك ، قال إنه "واثق تمامًا من أن تجربتي مع الأستاذ موراي لم يكن لها تأثير كبير على مجرى حياتي". [36]

مهنة الرياضيات تحرير

في عام 1962 ، التحق كاتشينسكي بجامعة ميتشيغان ، حيث حصل على درجتي الماجستير والدكتوراه في الرياضيات في عامي 1964 و 1967 على التوالي. لم يكن ميشيغان هو خياره الأول للتعليم بعد التخرج الذي تقدم به إلى جامعة كاليفورنيا ، بيركلي ، وجامعة شيكاغو ، وكلاهما قبلاه لكنهما لم يقدما له منصبًا تدريسيًا أو مساعدة مالية. عرضت عليه ميشيغان منحة سنوية قدرها 2،310 دولارًا (ما يعادل 19،763 دولارًا في عام 2020) ووظيفة تدريس. [27]

في ميشيغان ، تخصص كاتشينسكي في التحليل المعقد ، وتحديداً نظرية الوظيفة الهندسية. قال البروفيسور بيتر دورين عن كاتشينسكي: "لقد كان شخصًا غير عادي. لم يكن مثل غيره من طلاب الدراسات العليا. كان أكثر تركيزًا على عمله. كان لديه دافع لاكتشاف الحقيقة الرياضية". قال جورج بيرانيان ، وهو أستاذ آخر من أساتذته في الرياضيات في ميتشجن ، "لا يكفي القول إنه كان ذكيًا". [37] حصل Kaczynski على 1 F و 5 B و 12 كما في دوراته الـ 18 في الجامعة. في عام 2006 ، قال إنه كانت لديه ذكريات غير سارة عن ميشيغان وشعر أن معايير الجامعة منخفضة في الدرجات ، كما يتضح من درجاته العالية نسبيًا. [27]

لمدة عدة أسابيع في عام 1966 ، عانت كاتشينسكي من تخيلات جنسية مكثفة لكونها أنثى وقررت الخضوع لعملية تحول جنساني. رتب للقاء طبيب نفساني ، لكنه غير رأيه في غرفة الانتظار ولم يكشف عن سبب تحديد الموعد. بعد ذلك ، وبغضب ، فكر في قتل الطبيب النفسي والأشخاص الآخرين الذين يكرههم. وصف كاتشينسكي هذه الحلقة بأنها "نقطة تحول رئيسية" في حياته: [38] [39] [40] "شعرت بالاشمئزاز مما كادت أن أقوم به رغباتي الجنسية غير المنضبطة. وشعرت بالإهانة ، وكرهت بشدة الطبيب النفسي. في ذلك الوقت ، كانت هناك نقطة تحول رئيسية في حياتي. مثل طائر الفينيق ، انفجرت من رماد يأسي إلى أمل جديد مجيد. " [39]

في عام 1967 ، أطروحة كاتشينسكي وظائف الحدود [41] فاز بجائزة سومنر بي مايرز لأفضل أطروحة في الرياضيات في ميشيغان لهذا العام. [13] وصفه ألين شيلدز ، مستشاره للدكتوراه ، بأنه "أفضل ما أخرجته على الإطلاق" ، [27] وقال ماكسويل ريد ، عضو لجنة أطروحته ، "أعتقد أنه ربما يكون هناك 10 أو 12 رجلاً في البلاد فهمت ذلك أو قدّرته ". [13] [37]

في أواخر عام 1967 ، أصبح كاتشينسكي البالغ من العمر 25 عامًا أستاذًا مساعدًا بالإنابة في جامعة كاليفورنيا ، بيركلي ، حيث قام بتدريس الرياضيات. بحلول سبتمبر 1968 ، تم تعيين كاتشينسكي أستاذًا مساعدًا ، في إشارة إلى أنه في طريقه إلى المنصب.[13] تشير تقييماته التدريسية إلى أنه لم يكن محبوبًا من قبل طلابه: فقد بدا غير مريح في التدريس ، وتعلم مباشرة من الكتاب المدرسي ورفض الإجابة على الأسئلة. [13] بدون أي تفسير ، استقال كاتشينسكي في 30 يونيو 1969. [41] وصف رئيس قسم الرياضيات ، جيه دبليو أديسون ، هذه الاستقالة "المفاجئة وغير المتوقعة". [42] [43]

في عام 1996 ، صحفيو مرات لوس انجليس أجروا مقابلات مع علماء الرياضيات حول عمل كاتشينسكي وخلصوا إلى أن حقل كاتشينسكي الفرعي لم يعد موجودًا فعليًا بعد الستينيات حيث تم إثبات معظم تخميناته. وفقًا لعالم الرياضيات دونالد رونج ، إذا استمر كاتشينسكي في العمل في الرياضيات ، "فمن المحتمل أن يكون قد ذهب إلى منطقة أخرى". [41]

بعد استقالته من بيركلي ، انتقل كاتشينسكي إلى منزل والديه في لومبارد ، إلينوي. بعد ذلك بعامين ، في عام 1971 ، انتقل إلى كوخ بعيد كان قد بناه خارج لينكولن ، مونتانا ، حيث كان بإمكانه أن يعيش حياة بسيطة بقليل من المال وبدون كهرباء أو مياه جارية ، [44] ويعمل في وظائف غريبة ويتلقى دعمًا ماليًا كبيرًا من عائلته. [13]

كان هدفه الأصلي هو أن يصبح مكتفيًا ذاتيًا حتى يتمكن من العيش بشكل مستقل. استخدم دراجة قديمة للوصول إلى المدينة ، وقال أحد المتطوعين في المكتبة المحلية إنه زارها كثيرًا لقراءة الأعمال الكلاسيكية بلغاتها الأصلية. قال سكان آخرون في لينكولن في وقت لاحق إن أسلوب الحياة هذا لم يكن غير معتاد في المنطقة. [45] وصف مسؤول التعداد في تعداد عام 1990 كابينة كاتشينسكي بأنها تحتوي على سرير وكرسيين وصناديق تخزين وموقد غاز والكثير من الكتب. [21]

ابتداء من عام 1975 ، قام Kaczynski بأعمال تخريبية بما في ذلك الحرق العمد والفخاخ ضد التطورات بالقرب من مقصورته. [46] كما كرس نفسه للقراءة عن علم الاجتماع والفلسفة السياسية ، بما في ذلك أعمال جاك إلول. [28] صرح ديفيد شقيق كاتشينسكي لاحقًا أن كتاب إلول الجمعية التكنولوجية "أصبح الكتاب المقدس تيد". [47] روى كاتشينسكي في عام 1998 ، "عندما قرأت الكتاب لأول مرة ، شعرت بالسعادة ، لأنني فكرت ،" هنا شخص يقول ما كنت أفكر فيه بالفعل ". [28]

في مقابلة بعد اعتقاله ، يتذكر أنه صُدم أثناء نزهة على الأقدام إلى إحدى البقع البرية المفضلة لديه: [48]

إنه نوع من الريف المتدحرج ، وليس منبسطًا ، وعندما تصل إلى حافته تجد هذه الوديان التي تتقاطع بشدة في المنحدرات التي تشبه الجرف وكان هناك شلال هناك. كان ذلك على بعد حوالي يومين من المشي لمسافات طويلة من قمرتي. كان هذا هو أفضل مكان حتى صيف عام 1983. في ذلك الصيف كان هناك الكثير من الناس حول مقصورتي ، لذلك قررت أنني بحاجة إلى بعض الهدوء. عدت إلى الهضبة وعندما وصلت إلى هناك وجدت أنهم قد وضعوا طريقًا في منتصفها. لا يمكنك تخيل مدى حزني. منذ تلك اللحظة قررت أنه بدلاً من محاولة اكتساب المزيد من المهارات البرية ، سأعمل على العودة إلى النظام. انتقام.

زار كاتشينسكي عدة مرات في مونتانا من قبل والده ، الذي أعجب بمهارات تيد البرية. تم تشخيص والد كاتشينسكي بأنه مصاب بسرطان الرئة في عام 1990 وعقد اجتماعًا عائليًا بدون كاتشينسكي في وقت لاحق من ذلك العام لرسم مستقبلهم. [21] في أكتوبر 1990 ، انتحر والد كاتشينسكي. [49]

بين عامي 1978 و 1995 ، أرسل كاتشينسكي بالبريد أو سلم يدويًا سلسلة من القنابل المتطورة بشكل متزايد والتي أدت إلى مقتل ثلاثة أشخاص وإصابة 23 آخرين. نُسبت ستة عشر قنبلة إلى كاتشينسكي. بينما تباينت أجهزة التفجير بشكل كبير على مر السنين ، احتوت العديد منها على الأحرف الأولى من اسم "FC" ، والتي قال كاتشينسكي لاحقًا إنها تعني "نادي الحرية" ، [50] منقوشًا على أجزاء بالداخل. لقد ترك عن عمد أدلة مضللة في الأجهزة وتوخى الحذر الشديد في إعدادها لتجنب ترك بصمات أصابع وجدت على بعض الأجهزة لا تتطابق مع تلك الموجودة في الرسائل المنسوبة إلى كاتشينسكي. [51] [أ]

تفجيرات أولية تحرير

تم توجيه أول قنبلة بريدية لكاتشينسكي إلى باكلي كريست ، أستاذ هندسة المواد في جامعة نورث وسترن. في 25 مايو 1978 ، تم العثور على طرد يحمل عنوان عودة كريست في موقف للسيارات في جامعة إلينوي في شيكاغو. تمت إعادة الطرد إلى كريست ، الذي كان مشبوهًا لأنه لم يرسله ، لذلك اتصل بشرطة الحرم الجامعي. فتح الضابط تيري ماركر العبوة التي انفجرت وتسببت في إصابات طفيفة. [52] عاد كاتشينسكي إلى شيكاغو لتفجير مايو 1978 وبقي هناك لبعض الوقت للعمل مع والده وشقيقه في مصنع للمطاط الرغوي. في أغسطس 1978 ، قام شقيقه بطرده من عمله بسبب كتابته لألعاب الفكاهة المهينة عن تيد تيد مشرفة كانت تتودد لفترة وجيزة. [53] [54] ذكر المشرف لاحقًا أن كاتشينسكي كان ذكيًا وهادئًا ، لكنه لم يتذكر القليل من معارفهم ونفى بشدة وجود أي علاقة عاطفية بينهما. [55] تم إرسال القنبلة الثانية لكاتشينسكي بعد عام تقريبًا من القنبلة الأولى ، مرة أخرى إلى جامعة نورث وسترن. تسببت القنبلة ، المخبأة داخل صندوق سيجار وتركت على طاولة ، في إصابات طفيفة لطالب الدراسات العليا جون هاريس عندما فتحها. [52]

تحرير مشاركة مكتب التحقيقات الفدرالي

في عام 1979 ، تم وضع قنبلة في عنبر الشحن في رحلة الخطوط الجوية الأمريكية 444 ، وهي طائرة بوينج 727 كانت متجهة من شيكاغو إلى واشنطن العاصمة. هبوط إضطراري. وقالت السلطات إن لديها القوة الكافية "للقضاء على الطائرة" إذا انفجرت. [52] أرسل كاتشينسكي قنبلته التالية إلى بيرسي وود ، رئيس يونايتد إيرلاينز. [56]

ترك Kaczynski أدلة كاذبة في معظم القنابل ، والتي جعل من الصعب عن عمد العثور عليها لجعلها تبدو أكثر شرعية. تضمنت القرائن لوحات معدنية مختومة بالأحرف الأولى "FC" مخبأة في مكان ما (عادةً في غطاء طرف الأنبوب) في القنابل ، وهي ملاحظة تركت في قنبلة لم تنفجر كتب عليها "Wu - إنها تعمل! أخبرتك أنها ستفعل - RV ،" وغالبًا ما تستخدم طوابع يوجين أونيل بالدولار الواحد لإرسال صناديقه. [51] [57] [58] أرسل قنبلة واحدة مضمنة في نسخة من رواية سلون ويلسون اخوة الجليد. [52] افترض مكتب التحقيقات الفيدرالي أن جرائم كاتشينسكي تتعلق بموضوع الطبيعة والأشجار والخشب. غالبًا ما كان يضع قطعًا من غصن شجرة ولحاء في قنابله. تضمنت أهدافه المختارة بيرسي وود والبروفيسور ليروي وود. وأشار كاتب الجريمة روبرت جريسميث إلى أن "هوسه بالخشب" كان "عاملا كبيرا" في التفجيرات. [59]

تفجيرات لاحقة تحرير

في عام 1981 ، تم إحضار طرد تم اكتشافه في ممر في جامعة يوتا إلى شرطة الحرم الجامعي ، وتم تفكيكه من قبل فرقة متفجرات. [52] في مايو من العام التالي ، تم إرسال قنبلة إلى باتريك سي فيشر ، الأستاذ في جامعة فاندربيلت. كان فيشر في إجازة في بورتوريكو في ذلك الوقت ، وفتحت سكرتيرته ، جانيت سميث ، القنبلة وأصيبت بجروح في الوجه والذراعين. [52] [60]

استهدفت قنبلتا كاتشينسكي التاليتان أشخاصًا في جامعة كاليفورنيا ، بيركلي. الأول ، في يوليو 1982 ، تسبب في إصابات خطيرة لأستاذ الهندسة ديوجينيس أنجيلاكوس. [52] بعد ما يقرب من ثلاث سنوات ، في مايو 1985 ، فقد جون هاوزر ، وهو طالب دراسات عليا وكابتن في سلاح الجو الأمريكي ، أربعة أصابع ورؤية في عين واحدة. [61] صنع كاتشينسكي القنبلة يدويًا من أجزاء خشبية. [62] تم إرسال قنبلة إلى شركة بوينج في أوبورن بواشنطن ، وتم تفكيكها من قبل فرقة متفجرات في الشهر التالي. [61] في نوفمبر 1985 ، أصيب كل من البروفيسور جيمس في. [61]

في أواخر عام 1985 ، قتلت قنبلة محملة بالمسامير والشظايا في ساحة انتظار متجره في ساكرامنتو ، كاليفورنيا ، مما أسفر عن مقتل هيو سكروتون ، صاحب متجر كمبيوتر يبلغ من العمر 38 عامًا. وقع هجوم مماثل على متجر كمبيوتر في سولت ليك سيتي ، يوتا ، في 20 فبراير ، 1987. القنبلة ، متنكّرة في شكل قطعة من الخشب ، أصابت غاري رايت عندما حاول إزالتها من موقف سيارات المتجر. قطع الانفجار أعصاب ذراع رايت اليسرى ودفع أكثر من 200 شظية إلى جسده. [ب] شوهد كاتشينسكي أثناء زرع قنبلة سولت ليك سيتي. أدى ذلك إلى رسم تخطيطي واسع الانتشار للمشتبه به على أنه رجل مقنع مع شارب ونظارة شمسية طيار. [64] [65]

في عام 1993 ، بعد انقطاع دام ست سنوات ، أرسل كاتشينسكي قنبلة بالبريد إلى منزل تشارلز إبستين من جامعة كاليفورنيا ، سان فرانسيسكو. فقد إبشتاين عدة أصابع عند فتح العبوة. في عطلة نهاية الأسبوع نفسها ، أرسل كاتشينسكي قنبلة بالبريد إلى ديفيد جيليرنتر ، أستاذ علوم الكمبيوتر في جامعة ييل. فقد جيلنتر البصر بإحدى عينيه وسمع في أذنه وجزءًا من يده اليمنى. [66]

في عام 1994 ، قُتل توماس موسر المدير التنفيذي لشركة Burson-Marsteller بعد فتح قنبلة بريدية تم إرسالها إلى منزله في نيو جيرسي. في خطاب ل اوقات نيويورك، كتب كاتشينسكي أنه أرسل القنبلة بسبب عمل موسر في إصلاح الصورة العامة لإكسون بعد إكسون فالديز تسرب النفط. [67] أعقب ذلك اغتيال جيلبرت برنت موراي ، رئيس مجموعة الضغط في صناعة الأخشاب ، رابطة الغابات في كاليفورنيا ، بواسطة قنبلة بريدية موجهة إلى الرئيس السابق ويليام دينيسون ، الذي تقاعد. تلقى عالم الوراثة فيليب شارب من معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا رسالة تهديد بعد ذلك بوقت قصير. [66]

جدول التفجيرات تحرير

تفجيرات قام بها كاتشينسكي
تاريخ ولاية موقع انفجار الضحية (الضحايا) احتلال الضحية (الضحايا) إصابات
25 مايو 1978 إلينوي جامعة نورث وسترن نعم تيري ماركر ضابط شرطة الجامعة جروح وحروق طفيفة
9 مايو 1979 نعم جون هاريس متخرج جروح وحروق طفيفة
15 نوفمبر 1979 رحلة الخطوط الجوية الأمريكية 444 من شيكاغو إلى واشنطن العاصمة (حدث انفجار في منتصف الرحلة) نعم اثنا عشر راكبا عديد استنشاق دخان غير مميت
10 يونيو 1980 ليك فورست نعم بيرسي وود رئيس شركة يونايتد ايرلاينز جروح وحروق شديدة في معظم الجسم والوجه
8 أكتوبر 1981 يوتا جامعة يوتا نزع فتيل القنبلة غير متاح غير متاح غير متاح
5 مايو 1982 تينيسي جامعة فاندربيلت نعم جانيت سميث سكرتير الجامعة حروق شديدة في اليدين وجروح ناجمة عن شظايا في الجسم
2 يوليو 1982 كاليفورنيا جامعة كاليفورنيا، بيركلي نعم ديوجين أنجيلاكوس استاذ هندسة حروق شديدة وشظايا في اليد والوجه
15 مايو 1985 نعم جون هاوزر متخرج فقدان أربعة أصابع وشريان مقطوع في الذراع اليمنى فقدان جزئي للرؤية في العين اليسرى
13 يونيو 1985 واشنطن شركة بوينج في أوبورن نزع فتيل القنبلة غير متاح غير متاح غير متاح
15 نوفمبر 1985 ميشيغان جامعة ميشيغان نعم جيمس في.مكونيل استاذ علم النفس فقدان السمع المؤقت
نعم نيكلوس سوينو مساعد باحث حروق وجروح بشظايا
11 ديسمبر 1985 كاليفورنيا سكرامنتو نعم هيو سكروتون صاحب محل كمبيوتر موت
20 فبراير 1987 يوتا سولت لايك سيتي نعم جاري رايت صاحب محل كمبيوتر تلف الأعصاب الشديد في الذراع اليسرى
22 يونيو 1993 كاليفورنيا تيبورون نعم تشارلز ابستين اختصاصي وراثة تلف شديد في طبلة الأذن مع ضعف السمع الجزئي وفقدان ثلاثة أصابع
24 يونيو 1993 كونيتيكت جامعة ييل نعم ديفيد جيليرنتر استاذ علوم الحاسوب حروق شديدة وجروح بشظايا ، تلف في العين اليمنى ، فقدان اليد اليمنى
10 ديسمبر 1994 نيو جيرسي شمال كالدويل نعم توماس جيه موسر مدير الإعلانات موت
24 أبريل 1995 كاليفورنيا سكرامنتو نعم جيلبرت برنت موراي ضابط ضغط في صناعة الأخشاب موت
المراجع: [68] [69]

في عام 1995 ، أرسل كاتشينسكي عدة رسائل بالبريد إلى وسائل الإعلام تحدد أهدافه ويطالب إحدى الصحف الكبرى بطباعة مقاله المكون من 35000 كلمة. المجتمع الصناعي ومستقبله (أطلق عليها مكتب التحقيقات الفدرالي اسم "بيان Unabomber") حرفيا. [70] [71] صرح بأنه سوف "يكف عن الإرهاب" إذا تم تلبية هذا المطلب. [10] [72] [73] كان هناك جدل حول ما إذا كان يجب نشر المقال ، لكن المدعية العامة جانيت رينو ومدير مكتب التحقيقات الفيدرالي لويس فريه أوصوا بنشرها بدافع الاهتمام بالسلامة العامة وعلى أمل أن يتمكن القارئ من تحديد مؤلف. بوب جوتشيون كنة تطوع لنشره. أجاب كاتشينسكي كنة كان أقل "محترمة" من اوقات نيويورك و واشنطن بوست، وقال إنه "لزيادة فرصنا في نشر ما لدينا في بعض الدوريات" المحترمة "، فإنه" يحتفظ بالحق في زرع قنبلة واحدة (وواحدة فقط) بغرض القتل ، بعد نشر مخطوطتنا "إذا كنة نشر المستند بدلاً من الأوقات أو المنشور. [74] واشنطن بوست نشر المقال في 19 سبتمبر 1995. [75] [76]

استخدم Kaczynski آلة كاتبة لكتابة مخطوطته ، وكتابة الكلمات بأكملها بأحرف كبيرة للتأكيد بدلاً من الخط المائل. كان يشير دائمًا إلى نفسه إما "نحن" أو "FC" ("نادي الحرية") ، على الرغم من عدم وجود دليل على أنه عمل مع الآخرين. قام دونالد واين فوستر بتحليل الكتابة بناءً على طلب فريق دفاع كاتشينسكي في عام 1996 وأشار إلى أنها تحتوي على تهجئة غير منتظمة ووصل ، إلى جانب خصائص لغوية أخرى. قاده هذا إلى استنتاج أن كاتشينسكي هو مؤلفها. [77]

تحرير الملخص

المجتمع الصناعي ومستقبله يبدأ بتأكيد كاتشينسكي: "الثورة الصناعية وعواقبها كانت كارثة على الجنس البشري". [78] [79] كتب أن التكنولوجيا كان لها تأثير مزعزع لاستقرار المجتمع ، وجعلت الحياة غير مرضية ، وتسببت في معاناة نفسية واسعة النطاق. [80] يجادل كاتشينسكي بأن معظم الناس يقضون وقتهم في أنشطة غير مجدية بسبب التقدم التكنولوجي الذي يسميه هذه "الأنشطة البديلة" حيث يسعى الناس نحو أهداف مصطنعة ، بما في ذلك العمل العلمي واستهلاك الترفيه والنشاط السياسي ومتابعة الفرق الرياضية. [80] ويتوقع أن المزيد من التقدم التكنولوجي سيؤدي إلى هندسة وراثية بشرية واسعة النطاق وأن البشر سيتم تعديلهم لتلبية احتياجات النظم الاجتماعية ، وليس العكس. [80] يوضح كاتشينسكي أنه يمكن إيقاف التقدم التكنولوجي ، على عكس وجهة نظر الأشخاص الذين يقولون إنهم يفهمون الآثار السلبية للتكنولوجيا ولكنهم يتقبلونها بشكل سلبي على أنها حتمية. [81] يدعو إلى العودة إلى أنماط الحياة البدائية. [80]

يجادل كاتشينسكي بأن تآكل حرية الإنسان هو نتاج طبيعي للمجتمع الصناعي لأن "النظام يجب أن ينظم السلوك البشري عن كثب لكي يعمل" ، وأن إصلاح النظام مستحيل حيث لن يتم تنفيذ تغييرات جذرية عليه لأنه من تعطيلهم للنظام. [82] ويذكر أن النظام لم يحقق بعد السيطرة الكاملة على كل السلوك البشري وهو في خضم صراع من أجل الحصول على تلك السيطرة. يتوقع Kaczynski أن النظام سوف ينهار إذا لم يتمكن من تحقيق سيطرة كبيرة ، وأنه من المحتمل أن يتم حل هذه المشكلة في غضون 40 إلى 100 عام القادمة. [82] ويذكر أن مهمة أولئك الذين يعارضون المجتمع الصناعي هي تعزيز الضغط داخل المجتمع وعليه ونشر أيديولوجية مناهضة للتكنولوجيا ، والتي تقدم "المثل الأعلى" للطبيعة. يمضي كاتشينسكي ليقول إن الثورة لن تكون ممكنة إلا عندما يكون المجتمع الصناعي غير مستقر بدرجة كافية. [83]

تم تخصيص جزء كبير من الوثيقة لمناقشة السياسة اليسارية ، وعزا كاتشينسكي العديد من قضايا المجتمع إلى اليساريين. [82] يعرّف اليساريين على أنهم "اشتراكيون وجماعيون وأنماط" صحيحة سياسيًا "ونسويات ومثليون ونشطاء معاقون ونشطاء في مجال حقوق الحيوان وما شابه ذلك". [84] وهو يعتقد أن الإفراط في التواصل الاجتماعي والشعور بالنقص يدفعان إلى اليسار في المقام الأول ، [80] ويسخر منه باعتباره "أحد أكثر مظاهر الجنون انتشارًا في عالمنا". [84] يضيف كاتشينسكي أن نوع الحركة التي يتصورها يجب أن يكون مناهضًا لليسار ويمتنع عن التعاون مع اليساريين ، حيث يرى أن "اليسارية على المدى الطويل غير متوافقة مع الطبيعة البرية ، مع حرية الإنسان ومع القضاء على التكنولوجيا الحديثة. ". [78] كما ينتقد المحافظين ، ووصفهم بأنهم حمقى "يتذمرون من انحلال القيم التقليدية ، ومع ذلك. يدعمون بحماس التقدم التكنولوجي والنمو الاقتصادي". [84]

أعمال أخرى تحرير

ساعد أستاذ الفلسفة في جامعة ميشيغان - ديربورن ديفيد سكربينا في تجميع أعمال كاتشينسكي في مختارات عام 2010 العبودية التكنولوجية، بما في ذلك البيان الأصلي ، والرسائل بين Skrbina و Kaczynski ، ومقالات أخرى. [85] قام كاتشينسكي بتحديث بيانه لعام 1995 باسم الثورة المضادة للتكنولوجيا: لماذا وكيف لمعالجة التطورات في أجهزة الكمبيوتر والإنترنت. إنه يدعو إلى ممارسة أنواع أخرى من الاحتجاج ولا يذكر العنف. [86]

وفقًا لدراسة أجريت عام 2021 ، فإن بيان كاتشينسكي "عبارة عن تجميع لأفكار ثلاثة أكاديميين معروفين: الفيلسوف الفرنسي جاك إلول ، وعالم الحيوان البريطاني ديزموند موريس ، وعالم النفس الأمريكي مارتن سيليجمان". [87]

بسبب المواد المستخدمة في صنع القنابل البريدية ، قام مفتشو البريد الأمريكيون ، الذين كانوا مسؤولين في البداية عن القضية ، بتسمية المشتبه به بـ "Junkyard Bomber". [88] مفتش مكتب التحقيقات الفدرالي تيري د. [89] في عام 1979 ، تم تشكيل فريق عمل بقيادة مكتب التحقيقات الفيدرالي وضم 125 عميلًا من مكتب التحقيقات الفيدرالي ، ومكتب الكحول والتبغ والأسلحة النارية (ATF) ، وخدمة التفتيش البريدي الأمريكية. [89] نمت فرقة العمل إلى أكثر من 150 فردًا بدوام كامل ، ولكن التحليل الدقيق للمكونات المستردة من القنابل والتحقيق في حياة الضحايا أثبتت عدم جدواها في تحديد المشتبه به ، الذي صنع القنابل بشكل أساسي من الخردة. المواد المتاحة في أي مكان تقريبا. علم المحققون فيما بعد أنه تم اختيار الضحايا بشكل عشوائي من خلال أبحاث المكتبة. [90]

في عام 1980 ، أصدر كبير العملاء جون دوغلاس ، الذي يعمل مع عملاء في وحدة العلوم السلوكية في مكتب التحقيقات الفيدرالي ، ملفًا نفسيًا للمفجر المجهول الهوية. ووصف الجاني بأنه رجل يتمتع بذكاء أعلى من المتوسط ​​وعلاقات بالأوساط الأكاديمية. تم تنقيح هذا الملف في وقت لاحق لوصف الجاني بأنه نيو لوديت يحمل درجة أكاديمية في العلوم الصعبة ، ولكن تم تجاهل هذا الملف الشخصي القائم على نفسية في عام 1983. طور محللو مكتب التحقيقات الفيدرالي نظرية بديلة ركزت على الأدلة المادية في شظايا القنبلة المستعادة. في هذا الملف المنافس ، تم وصف المشتبه به بأنه ميكانيكي طائرات من ذوي الياقات الزرقاء.[91] أنشأت فرقة عمل UNABOMB خطًا هاتفيًا ساخنًا مجانيًا لاستقبال المكالمات المتعلقة بالتحقيق ، مع مكافأة قدرها مليون دولار لأي شخص يمكنه تقديم معلومات تؤدي إلى القبض على Unabomber. [92]

قبل نشر المجتمع الصناعي ومستقبله، شجعت زوجته ديفيد ، شقيق كاتشينسكي ، على متابعة الشكوك في أن تيد كان Unabomber. [93] كان ديفيد رافضًا في البداية ، لكنه أخذ الاحتمالية بجدية أكبر بعد قراءة البيان بعد أسبوع من نشره في سبتمبر 1995. بحث في أوراق العائلة القديمة ووجد رسائل تعود إلى سبعينيات القرن الماضي أرسلها تيد إلى الصحف إلى الاحتجاج على إساءة استخدام التكنولوجيا بعبارات مماثلة لتلك الواردة في البيان. [94]

قبل نشر البيان ، عقد مكتب التحقيقات الفيدرالي العديد من المؤتمرات الصحفية يطلب من الجمهور المساعدة في تحديد Unabomber. كانوا مقتنعين بأن المفجر كان من منطقة شيكاغو حيث بدأ تفجيراته ، وكان قد عمل في مدينة سولت ليك سيتي أو كان له صلة ما بها ، وبحلول التسعينيات كان لديه ارتباط ما بمنطقة خليج سان فرانسيسكو. هذه المعلومات الجغرافية والصياغة في مقتطفات من البيان الذي تم إصداره قبل نشر نص البيان بالكامل أقنعت زوجة داود لحثه على قراءته. [95] [96]

بعد تحرير النشر

بعد نشر البيان ، تلقى مكتب التحقيقات الفيدرالي الآلاف من العملاء المحتملين ردًا على عرضه بمكافأة مقابل المعلومات التي تؤدي إلى تحديد Unabomber. [96] بينما قام مكتب التحقيقات الفيدرالي بمراجعة خيوط جديدة ، قام ديفيد شقيق كاتشينسكي بتعيين محققة خاصة سوزان سوانسون في شيكاغو للتحقيق في أنشطة تيد بتكتم. [97] استعان ديفيد لاحقًا بمحامي واشنطن العاصمة توني بيسجلي لتنظيم الأدلة التي حصل عليها سوانسون والاتصال بمكتب التحقيقات الفيدرالي ، نظرًا للصعوبة المفترضة لجذب انتباه مكتب التحقيقات الفيدرالي. أرادت عائلة كاتشينسكي حمايته من خطر غارة مكتب التحقيقات الفدرالي ، مثل تلك الموجودة في روبي ريدج أو واكو ، لأنهم كانوا يخشون حدوث نتيجة عنيفة من أي محاولة من قبل مكتب التحقيقات الفيدرالي للاتصال بكاتشينسكي. [98] [99]

في أوائل عام 1996 ، اتصل محقق يعمل مع Bisceglie بمفاوض الرهائن السابق في مكتب التحقيقات الفيدرالي والمحلل الجنائي كلينتون R. Van Zandt. طلب منه بيسجلي أن يقارن البيان بالنسخ المطبوعة على الآلة الكاتبة للرسائل المكتوبة بخط اليد التي تلقاها ديفيد من أخيه. حدد تحليل Van Zandt الأولي أن هناك فرصة أفضل من 60٪ أن يكون الشخص نفسه قد كتب البيان ، والذي كان متداولًا للعامة لمدة نصف عام. حدد الفريق التحليلي الثاني لفان زاندت احتمالية أعلى. أوصى عميل Bisceglie بالاتصال بمكتب التحقيقات الفيدرالي على الفور. [98]

في فبراير 1996 ، أعطى بيسجلي نسخة من مقال عام 1971 كتبه تيد كاتشينسكي إلى مولي فلين في مكتب التحقيقات الفيدرالي. [89] أرسلت المقال إلى فرقة العمل في سان فرانسيسكو. أدرك جيمس آر فيتزجيرالد ، المحلل في مكتب التحقيقات الفيدرالي ، [100] [101] أوجه التشابه في الكتابات باستخدام التحليل اللغوي ، وقرر أن مؤلف المقالات والبيان كان من المؤكد تقريبًا أنه الشخص نفسه. بالاقتران مع الحقائق المستقاة من التفجيرات وحياة كاتشينسكي ، قدم التحليل الأساس لشهادة خطية موقعة من تيري تورشي ، رئيس التحقيق بأكمله ، لدعم طلب مذكرة تفتيش. [89]

حاول ديفيد كاتشينسكي عدم الكشف عن هويته ، لكن سرعان ما تم التعرف عليه. في غضون أيام قليلة ، تم إرسال فريق وكيل لمكتب التحقيقات الفيدرالي لمقابلة ديفيد وزوجته مع محاميهما في واشنطن العاصمة. وفي هذا الاجتماع والاجتماعات اللاحقة ، قدم ديفيد رسائل كتبها شقيقه في مظاريفهم الأصلية ، مما سمح لفريق عمل مكتب التحقيقات الفيدرالي باستخدام الختم البريدي تواريخ لإضافة مزيد من التفاصيل إلى الجدول الزمني لأنشطة تيد. طور ديفيد علاقة محترمة مع الوكيل الخاص للتحليل السلوكي كاثلين إم باكيت ، الذي التقى به عدة مرات في واشنطن العاصمة وتكساس وشيكاجو وشينيكتادي بنيويورك ، على مدار الشهرين تقريبًا قبل إصدار أمر التفتيش الفيدرالي في كابينة كاتشينسكي . [102]

كان ديفيد قد أعجب بأخيه الأكبر وقلده ، لكنه ترك منذ ذلك الحين أسلوب الحياة الناجي وراءه. [103] كان قد تلقى تأكيدات من مكتب التحقيقات الفيدرالي بأنه سيبقى مجهول الهوية وأن شقيقه لن يعرف من قام بتسليمه ، ولكن تم تسريب هويته إلى أخبار سي بي إس في أوائل أبريل 1996. اتصل دان راذر مذيع شبكة سي بي إس بمدير مكتب التحقيقات الفيدرالي لويس فريه ، الذي طلب قبل 24 ساعة من نشر CBS القصة في نشرة الأخبار المسائية. سارع مكتب التحقيقات الفيدرالي لإنهاء أمر البحث وإصداره من قبل قاضٍ فيدرالي في مونتانا بعد ذلك ، أجرى مكتب التحقيقات الفيدرالي تحقيقًا داخليًا في التسريب ، لكن لم يتم تحديد مصدر التسريب مطلقًا. [103]

لم يكن مسؤولو مكتب التحقيقات الفيدرالي بالإجماع على تحديد تيد باعتباره مؤلف البيان. أشارت مذكرة التفتيش إلى أن العديد من الخبراء يعتقدون أن البيان كتبه شخص آخر. [51]

اعتقال تحرير

قام عملاء مكتب التحقيقات الفيدرالي (FBI) باعتقال كاتشينسكي غير المهذب في مقصورته في 3 أبريل 1996. وكشف البحث عن مخبأ لمكونات قنبلة ، و 40.000 صفحة دفتر يومية مكتوبة بخط اليد تضمنت تجارب لصنع القنابل ، ووصف لجرائم Unabomber وقنبلة حية واحدة جاهزة للإرسال بالبريد. . كما عثروا على ما يبدو أنه المخطوطة الأصلية المطبوعة لـ المجتمع الصناعي ومستقبله. [104] بحلول هذه المرحلة ، كان Unabomber هدفًا لأغلى تحقيق في تاريخ مكتب التحقيقات الفيدرالي في ذلك الوقت. [11] [105] ذكر تقرير صدر عام 2000 عن لجنة الولايات المتحدة للنهوض بإنفاذ القانون الفيدرالي أن فرقة العمل أنفقت أكثر من 50 مليون دولار طوال فترة التحقيق. [106]

بعد إلقاء القبض عليه ، ظهرت نظريات تسمي كاتشينسكي باسم Zodiac Killer ، الذي قتل خمسة أشخاص في شمال كاليفورنيا من عام 1968 إلى عام 1969. ومن بين الروابط التي أثارت الشكوك حقيقة أن كاتشينسكي عاش في منطقة خليج سان فرانسيسكو من عام 1967 إلى عام 1969 (نفس الشيء الفترة التي حدثت فيها معظم عمليات القتل المؤكدة التي قام بها زودياك في كاليفورنيا) ، وأن كلا الشخصين كانا أذكياء للغاية ولديهما اهتمام بالقنابل والرموز ، وكلاهما كتب رسائل إلى الصحف يطالبان بنشر أعمالهما مع التهديد بالعنف المستمر إذا كان الطلب لم يلتق. ومع ذلك ، لا يمكن التحقق من مكان وجود كاتشينسكي في جميع عمليات القتل. نظرًا لأن جرائم القتل بالبندقية والسكاكين التي ارتكبها Zodiac Killer تختلف عن تفجيرات كاتشينسكي ، فإن السلطات لم تلاحقه كمشتبه به. روبرت جريسميث ، مؤلف كتاب 1986 الأبراج الفلكية، قال إن أوجه التشابه "رائعة" لكنها محض مصادفة. [107]

لقد صور البحث المبكر عن Unabomber مرتكب الجريمة مختلفًا تمامًا عن المشتبه به النهائي. يستخدم Kaczynski "نحن" و "ملكنا" باستمرار طوال الوقت المجتمع الصناعي ومستقبله. في وقت من الأوقات في عام 1993 ، سعى المحققون إلى البحث عن شخص كان اسمه الأول "ناثان" لأن الاسم مطبوع على ظرف خطاب أرسل إلى وسائل الإعلام. [57] عندما عرضت السلطات القضية على الجمهور ، أنكروا وجود أي شخص آخر غير كاتشينسكي متورط في الجرائم. [93]

تعديل الإقرار بالذنب

وجهت هيئة محلفين فيدرالية كبرى لائحة اتهام إلى كاتشينسكي في يونيو / حزيران 1996 في عشر تهم تتعلق بالنقل غير القانوني وإرسال البريد واستخدام القنابل. [108] حاول محامو كاتشينسكي ، برئاسة مايكل دوناهو وجودي كلارك ، المدافعين العامين الفيدراليين في مونتانا ، الدخول في دفاع عن الجنون لتجنب عقوبة الإعدام ، لكن كاتشينسكي رفض هذه الإستراتيجية. في 8 كانون الثاني (يناير) 1998 ، طلب فصل محاميه وتوظيف توني سيرا لأن مستشاره سيرا وافق على عدم استخدام الدفاع عن الجنون ووعد بدلاً من ذلك بأن يبني دفاعه على آراء كاتشينسكي المناهضة للتكنولوجيا. [109] [110] [111] بعد أن فشل هذا الطلب ، حاول كاتشينسكي الانتحار في 9 يناير. [112] سالي جونسون ، الطبيبة النفسية التي فحصت كاتشينسكي ، خلصت إلى أنه يعاني من الفصام المصحوب بجنون العظمة. [113] قال الطبيب النفسي الشرعي بارك ديتز إن كاتشينسكي لم يكن مصابًا بالذهان ولكنه كان مصابًا باضطراب في الشخصية الفصامية أو الفصامية. [114] في كتابه عام 2010 العبودية التكنولوجية، قال كاتشينسكي إن اثنين من الأطباء النفسيين في السجن الذين زاره كثيرًا لمدة أربع سنوات أخبروه أنهما لم يروا أي مؤشر على أنه يعاني من الفصام المصحوب بجنون العظمة وأن التشخيص كان "سخيفًا" و "تشخيص سياسي". [115]

في 21 كانون الثاني (يناير) 1998 ، أُعلن أن كاتشينسكي مؤهل لمحاكمته من قبل الطبيب النفسي في السجن الفيدرالي جونسون ، "على الرغم من التشخيصات النفسية". [116] ولأنه كان لائقًا للمحاكمة ، سعى المدعون إلى عقوبة الإعدام ، لكن كاتشينسكي تجنب ذلك من خلال الاعتراف بالذنب في جميع التهم في 22 يناير / كانون الثاني 1998 ، وقبول السجن المؤبد دون إمكانية الإفراج المشروط. وحاول لاحقًا سحب هذا الالتماس ، بحجة أنه كان إجباريًا لأنه أُكره على الإقرار بالذنب من قبل القاضي. رفض القاضي جارلاند إليس بوريل الابن طلبه ، وأيدت محكمة الاستئناف الأمريكية للدائرة التاسعة هذا القرار. [117] [118]

في عام 2006 ، أمر بوريل ببيع العناصر من مقصورة كاتشينسكي في "مزاد على الإنترنت معلن عنه بشكل معقول". تم استبعاد العناصر التي تعتبر من مواد صنع القنابل ، مثل الرسوم البيانية و "وصفات" القنابل. ذهبت العائدات الصافية نحو 15 مليون دولار كتعويض كان بوريل قد منح ضحايا كاتشينسكي. [119] كما تم بيع مراسلات كاتشينسكي وأوراق شخصية أخرى بالمزاد. [120] [121] [122] أمر بوريل بإزالة الإشارات في تلك الوثائق إلى ضحايا كاتشينسكي ، قبل البيع ، وطعن كاتشينسكي في هذه التنقيحات دون جدوى باعتبارها انتهاكًا لحريته في التعبير. [123] [124] [125] استمر المزاد لمدة أسبوعين في عام 2011 ، وجمع أكثر من 232 ألف دولار. [126]

يقضي كاتشينسكي ثمانية أحكام بالسجن مدى الحياة دون إمكانية الإفراج المشروط في ADX Florence ، وهو سجن سوبرماكس في فلورنسا ، كولورادو. [123] [127] في وقت مبكر من سجنه ، أصبح كاتشينسكي صديقًا لرمزي يوسف وتيموثي ماكفي ، منفذي تفجير مركز التجارة العالمي عام 1993 وتفجير أوكلاهوما سيتي عام 1995 ، على التوالي. ناقش الثلاثي الدين والسياسة وشكلوا صداقة استمرت حتى إعدام ماكفي في عام 2001. [128] في عام 2012 ، رد كاتشينسكي على استفسار دليل جمعية خريجي جامعة هارفارد عن الاجتماع الخمسين لفئة عام 1962 ، حيث ذكر مهنته على أنها "سجين" وأحكامه الثمانية المؤبده كـ "جوائز". [129]

استولت الحكومة الأمريكية على كابينة كاتشينسكي ، والتي عرضوها في متحف النيوزيوم في واشنطن العاصمة ، حتى أغلقت في نهاية عام 2019. [130] في أكتوبر 2005 ، عرض كاتشينسكي التبرع بكتابين نادرين لمكتبة ميلفيل ج. من الدراسات الأفريقية في حرم جامعة نورث وسترن في إيفانستون ، إلينوي ، موقع أول هجومين له. رفضت المكتبة العرض على أساس أن لديها بالفعل نسخًا من الأعمال. [131] تضم مجموعة لابادي ، وهي جزء من مكتبة المجموعات الخاصة بجامعة ميشيغان ، مراسلات كاتشينسكي مع أكثر من 400 شخص منذ اعتقاله ، بما في ذلك الردود والوثائق القانونية والمنشورات والمقتطفات. [132] [133] تعتبر كتاباته من بين الاختيارات الأكثر شعبية في المجموعات الخاصة بجامعة ميشيغان. [85] ستبقى هوية معظم المراسلين مختومة حتى عام 2049. [132] [134]

تم تصوير Kaczynski في العديد من الأعمال الفنية وإلهامها في مجال الثقافة الشعبية. [135] وتشمل هذه الأفلام التليفزيونية لعام 1996 Unabomber: القصة الحقيقية، [136] مسرحية 2011 ص. مربع Unabomberو [137] و مطاردة: Unabomber، موسم 2017 من المسلسل التلفزيوني مطاردة. [138] تم تطبيق لقب "Unabomber" أيضًا على الإيطالي Unabomber ، وهو إرهابي نفذ هجمات مشابهة لهجمات كاتشينسكي في إيطاليا من 1994 إلى 2006. [139] قبل الانتخابات الرئاسية للولايات المتحدة عام 1996 ، كانت حملة تسمى "Unabomber for President" "بهدف انتخاب كاتشينسكي كرئيس من خلال التصويت المكتوب. [140]

في كتابه عصر الآلات الروحية (1999) ، اقتبس المستقبلي راي كورزويل مقطعًا من بيان كاتشينسكي المجتمع الصناعي ومستقبله. [141] بدوره ، تمت الإشارة إلى كاتشينسكي بواسطة بيل جوي ، المؤسس المشارك لشركة صن مايكروسيستمز ، في عام 2000 سلكي مقال "لماذا لا يحتاجنا المستقبل". صرحت جوي بأن كاتشينسكي "من الواضح أن لوديت ، لكن مجرد قول هذا لا ينفي حجته". [142] [143] أثار البروفيسور جان ماري أبوستوليديس أسئلة حول أخلاقيات نشر آراء كاتشينسكي. [144] تأثرت العديد من الحركات المتطرفة والمتطرفين بكاتشينسكي. [87] يظهر الأشخاص المستوحون من أفكار كاتشينسكي في أماكن غير متوقعة ، من الحركات العدمية والفوضوية والمتطرفة البيئية إلى المثقفين المحافظين. [50] أندرس بيرينغ بريفيك ، مرتكب هجمات 2011 في النرويج ، [145] نشر بيانًا نسخ أجزاء كبيرة من المجتمع الصناعي ومستقبله، مع استبدال مصطلحات معينة (على سبيل المثال ، استبدال "اليساريين" ب "الماركسيين الثقافيين" و "متعددي الثقافات"). [146] [147]

بعد مرور أكثر من عشرين عامًا على سجن كاتشينسكي ، ألهمت آرائه مجتمعًا على الإنترنت من البدائيين واللوديين الجدد. أحد تفسيرات تجديد الاهتمام بآرائه هو المسلسل التلفزيوني مطاردة: Unabomber، الذي تم بثه في عام 2017. [148] كثيرًا ما أشار الفاشيون الإيكولوجيون إلى كاتشينسكي على الإنترنت. [149] على الرغم من أن بعض الجماعات الفاشية المتشددة والنازية الجديدة تبجله ، فقد وصف كاتشينسكي الفاشية في بيانه بأنها "أيديولوجية مخادعة" والنازية بأنها "شريرة" ، ولم يحاول أبدًا الانضمام إلى اليمين المتطرف. [148]


تثير كتابات Unabomber أسئلة أخلاقية غير سهلة لعالم جامعة ستانفورد

يجد الأستاذ الفرنسي جان ماري أبوستوليد & # 232 صلة بين الدم والحبر في "بيان" تيد كاتشينسكي & # 8211 ولكن هل يجب أن نستمع إلى قاتل؟

لا تنتهي الجرائم العظيمة بدقة بالمحاكمة. أسئلة غير مريحة عالقة: هل يجب أن نستبعد الأفكار عندما تأتي من شفاه قاتل؟ هل يصح نشر أفكار القاتل & # 8211 حتى مع التنديد بها & # 8211 إذا قتل المجرم على وجه التحديد لإعطائهم الوزن والقوة؟

بالنسبة للبروفيسور الفرنسي جان ماري أبوستوليد & # 232s ، لفترة وجيزة قلم حبر على Unabomber سيئ السمعة ومترجمًا لكتاباته ، فإن هذه الأسئلة بالذات هي أسئلة باحث. terroir.

كان مفتونًا بموقف القاتل المناهض للتكنولوجيا ، ويقول إنه في هذا الصدد ، ربما كان ثيودور كاتشينسكي على حق. "حولت التكنولوجيا البشرية إلى شيء مختلف عما كانت عليه من قبل ، إلى ابتكار جديد & # 8211 لحم و تكن & # 232 ،" هو قال.

وقال "نحن متحولة الآن. ما سيخرج منه لا أحد يعرفه. إنه شيء غير مسبوق & # 8211 ومخيف" ، قال. الخيال العلمي ، في كثير من الحالات ، هو ببساطة "إظهار مخاوف التحول".

نُشر Apostolid & # 232s مؤخرًا في كتاب شكل ترجمة فرنسية لبيان Unabomber ، المجتمع الصناعي ومستقبله. يعمل حاليًا على دراسة فلسفية ونفسية ، من الحبر والدم: كتابات ثيودور كاتشينسكي. مؤلف 1999 لافير أونابومبر وقد كتب أيضًا المنشور مؤخرًا تحولات تان تان: أو ، تان تان للبالغين.

الأستاذ الفرنسي جان ماري أبوستوليد & # 232s تقابل لفترة وجيزة مع Unabomber سيئ السمعة.

بالنسبة لـ Apostolid & # 232s ، كان Kaczynski مهتمًا لمدة 15 عامًا. بالنسبة لمعظمنا ، تم تجميد Unabomber في الصورة التي استحوذت على أمريكا في 3 أبريل 1996: منعزل ملتحي غير مهذب من برية مونتانا ، رجل كان من الممكن بكل ما يبدو أن يكون يوكيل أو قديس ناسك ، تم القبض عليه بعد 17 عامًا من التفجيرات المميتة (استهدف العديد منها الجامعات) والتي أكسبته لقب "Unabomber".

Apostolid & # 232s ، الذي يتمتع بخلفية كطبيب نفس وكاتب مسرحي وباحث في الأدب والدراما الكلاسيكية الفرنسية ، لم يفاجأ بملف القاتل & # 8211 عالم رياضيات لامع تلقى تعليمه في جامعة هارفارد وكان أستاذاً في جامعة كاليفورنيا - بيركلي.

أصبح Apostolid & # 232s مفتونًا بملقم Unabomber ، الذي ينتقد التأثير السائد للتكنولوجيا على عالمنا واعتماد البشرية المتزايد عليه. كان قد ترجم بالفعل بيان كاتشينسكي "الجريء" للصحافة الباريسية قبل أسابيع قليلة من اعتقال القاتل. (قال كاتشينسكي إنه سيوقف عمليات القتل إذا كان المجتمع الصناعي ومستقبله تم نشره في واشنطن بوست و ال نيويورك تايمز ملزمة في عام 1995.)

على الرغم من بعض التعاطف مع آراء كاتشينسكي حول المجتمع الصناعي ، فإن Apostolid & # 232s تحتضن التكنولوجيا & # 8211 "لأنني أعتقد أنه لا توجد طريقة أخرى. إنها تجلب أشياء إيجابية وسلبية. لا يمكن فصلهما.

وقال: "إن تاريخنا العالمي كحيوانات هو تجاوز حياتنا من أجل خلق شيء لا نعرفه. لقد كان هذا هو الحال منذ رجل الكهف".

قال "هناك قفزة كبيرة تقود الله أعلم أين".

حتما ، فإن الاستيلاء على التكنولوجيا له خسائره. أنشأها كاتشينسكي ، وأصبح واحدًا منهم & # 8211 أستاذًا سابقًا ، وهو الآن نزيل في سجن شديد الحراسة. كان كاتشينسكي مسكونًا بمفهوم الهمجي النبيل ، وهي أسطورة تردد صداها في الفكر الغربي من روسو إلى فيلم اليوم. الصورة الرمزية. Unabomber ، قال Apostolid & # 232s ، هو وريث مباشر للفوضويين في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين.

ومع ذلك ، فإن طريق العودة إلى البرية عبارة عن خيال: "لا توجد طريقة للعودة. لا توجد طريقة للعودة إلى الرجل الحدودي. لقد تأخر تيد كاتشينسكي مائة عام ،" قال.

سر انتهت صلاحيته

ترجمة بيان كاتشينسكي لعام 1995 ، والذي بدأ Apostolid & # 232s في اليوم التالي لقراءته في واشنطن بوست، كانت الخطوة الأولى في رحلة أطول. بدأ التالي بسر.

وأوضح: "في الماضي ، كنت مرتبطًا بطريقة معينة بسر أعتقد أنه لم يعد له قيمة". بعد فترة وجيزة من الاعتقال ، اتصل فريق محامي كاتشينسكي بـ Apostolid & # 232 ، وقالوا إنهم قلقون على عقل السجين ورفاهه في السجن.

قال: "لقد اعتقدوا أنني سأكون مراسلة مثالية". طُلب من Apostolid & # 232s إبقاء المراسلات سرية حتى من عائلته. وهكذا بدأت مراسلات موجزة وغير متوازنة تم فحصها من قبل محامي كاتشينسكي ومكتب التحقيقات الفيدرالي.

لم تسر المراسلات المقتضبة بسلاسة: "لم يكن يريد التحدث معي بل أراد أن أعظ. أنا أكره ذلك" ، على حد قوله. "من ناحية كان يوبخني ، وعلى الجانب الآخر يمدحني".

في وقت لاحق ، يعتقد Apostolid & # 232s أن المحامين أرادوا منه المساعدة في إثبات أن كاتشينسكي كان مجنونًا. ومع ذلك ، قال: "أنا مقتنع بأنه يعاني من مشاكل عصبية & # 8211 ولكن ليس أكثر من أي شخص آخر. يجب الحكم عليه بناءً على أفكاره وأفعاله." وقال إن إصرارنا على جنونه قد يكون سبيلاً لتفادي مواجهة ذلك.

في مقابلة ، انحنى Apostolid & # 232s إلى الأمام عبر المكتب في مكتبه الجامعي وانخفض صوته: "هذا سيصدمك. إنه رجل لطيف للغاية ، لطيف ، منفتح الذهن. وأنا أعلم أن يديه ملطختان بالدماء. أنت لا يمكن أن يكون كل شيء سيئًا & # 8211 حتى لو قتلت ، حتى هتلر ".

نود أن يكون أشرارنا أشرارًا بنسبة 100٪ ، ومصابين بالذهان Snidely Whiplashes يحسبون المال في الغرف الخلفية. (انظر إلى الاحتجاج على تصوير هتلر في فيلم 2004 سقوط.قال Apostolid & # 232s) نحن غير مرتاحين عندما يشبهوننا قليلاً ، لكن هذا الغموض هو مادة الحياة.

قد يتركز الغموض الأكثر وضوحًا داخل Apostolid & # 232s نفسه. يعترف بأن لديه اهتمامًا طويلاً بالأفكار الطليعية & # 8211 لكنه يكتب عن الأفكار المتطرفة من مقعد أستاذ جامعي ومنزله المريح في حرم جامعة ستانفورد. باختصار ، يحتقر كاتشينسكي كجزء من البرجوازية الصغيرة.

يجادل بيان كاتشينسكي بأن الليبراليين اليساريين الذين يقدمون أنفسهم على أنهم متمردين هم ، في الواقع ، خدام مطيعون للمجتمع المهيمن & # 8211 أحد أعراض "الاشتراكية المفرطة". وينفرد ب "المثقفين الجامعيين" كأمثلة رئيسية.

Apostolid & # 232s ، الذي يقول إنه لن يقتل ذبابة ، يرى أن النقد "مناسب تمامًا".

كلماتنا لا قوة لها

"إنها مشكلة العلماء ، وحتى الفنانين: كلماتنا ليس لها قوة. نعتقد أننا نغير العالم & # 8211 خاصة على اليسار ،" قال ، ثم توقف. "أنت تقبل إخصائك الرمزي & # 8211 أن كتابتك ستستغرق وقتًا حتى يكون لها تأثير متواضع على معاصرك." بعبارة أخرى ، يقبل التنازلات الضرورية ليعيش حياة طبيعية ، مع دخل ودعم جماعي ومنزل وعائلة.

ومع ذلك ، فقد أثارت كتابات كاتشينسكي وحياته فضول Apostolid & # 232s من خلال التأكيد على "العلاقة بين الكتابة والقتل والحبر والدم".

"من منظور ساخر ، أكتب كتباً دون أن أقتل أي شخص ولن يكون لكتابتي أي تأثير. الطريقة الوحيدة التي يمكنني الاستماع إليها هي ربط كتاباتي بشيء ما." أي "إما دمك أو دم شخص آخر".

على سبيل المثال ، استشهد بالكاتب الياباني يوكيو ميشيما ، الذي أثار مخطط سيبوكو بدقة في عام 1970 موجة من الاهتمام بأعماله.

يسير كاتشينسكي على هذه الخطوات ، رافضًا البديل البرجوازي الصغير الذي تبناه أبوستوليد & # 232s عن قصد وبدلاً من ذلك "يربط بين الدم والحبر".

إذا كان الخلاف Apostolid & # 232s يبدو مضطربًا ، ففكر في 8 يناير نيويورك تايمز مقالاً عن الطبيب الأردني الذي قتل تسعة أشخاص ، بينهم هو وسبعة من ضباط وكالة المخابرات المركزية ، في تفجير انتحاري في أفغانستان: "كلامي سيموت إذا لم أنقذهم بدمي" ، كتب باسم مستعار على مدونة قبل وفاته.

وجاء في المنشور "مقالاتي ستكون ضدي إذا لم أثبت لهم أنني لست منافقًا". "على المرء أن يموت ليحيي الآخر. أتمنى أن أكون الشخص الذي يموت".

بعد قولي هذا ، ألا توجد تحفظات أخلاقية في تقديم كتابات كاتشينسكي؟ بعد كل شيء ، قتل للحصول على جمهور.

قال أبوستوليد & # 232s "أنا لا أتفق مع أفكاره ، ناهيك عن وسائله لنشرها". ومع ذلك ، فإن "دور الباحث هو تجاوز مشاعري وتحليل كل شيء.

"هذا لا يعني أننا غير مدركين للبعد الأخلاقي. لكن علينا أن نتجاوز. إنه ضرورة."


كيف أدى نشر بيان من 35000 كلمة إلى Unabomber

تصحيح: وصفت نسخة سابقة من هذا المقال بشكل غير صحيح الدور الذي لعبه المحقق الخاص في واشنطن تيري لينزنر. لم يتصل ديفيد ، شقيق تيد كاتشينسكي ، مع لينزنر عندما أثار البيان شكوكه ، ولم يكن لينزنر هو من استأجر المحلل الجنائي كلينت فان زاندت للتحقيق. جندت زوجة ديفيد كاتشينسكي ، ليندا باتريك ، سوزان سوانسون ، صديقة الطفولة التي عملت في شركة لينزنر ، بعد أن قرأ الزوجان البيان وأصبحت قلقة بشأن تشابهه مع رسائل تيد كاتشينسكي لأفراد الأسرة. قاد سوانسون التحقيق الخاص ووظف فان زاندت والمحامي أنتوني بيسجلي. هذة القصة تم تحديثها.


في 19 سبتمبر 1995 ، نشرت صحيفة واشنطن بوست أكثر من 35000 كلمة موزعة على ثماني صفحات من قسم خاص. (أرشيف واشنطن بوست)
كان كاتب "البيان" مجرمًا غامضًا يُعرف باسم "Unabomber" ، عُرف لاحقًا باسم تيد كاتشينسكي. (أرشيف واشنطن بوست)

قبل عشرين عامًا حتى يوم السبت ، استيقظ قراء صحيفة واشنطن بوست على أحد أغرب ما نشرته الصحيفة - أو ربما أي صحيفة - على الإطلاق.

في أكثر من 35000 كلمة موزعة على ثماني صفحات من قسم خاص ، قدم مؤلف مجهول شكواه ضد "النظام التكنولوجي الصناعي" ورغبته في تدميره بإثارة ثورة. اصطدم المقال وأخطأ في غابة من الموضوعات المظلمة والاستياء ، من رثاء مطول حول الدمار البيئي إلى نقد موجز للجولف والبولينج.

كان كاتب "البيان" الذي وصف نفسه بنفسه مجرمًا غامضًا أطلقت عليه وسائل الإعلام لقب "Unabomber".

على مدى 17 عامًا ، كان الإرهابي المجهول قد أرسل بالبريد أو زرع 16 طردًا محملة بالمتفجرات ، مما أسفر عن مقتل ثلاثة أشخاص وإصابة 23. ومجموعة من النظريات حول هويته ودوافعه ومكان وجوده.

بعد عقدين من الزمان ، تبدو الأحداث المحيطة بنشر مخطوطة Unabomber بعيدة ومألوفة بشكل مخيف. تشير بعض العناصر إلى عصر مضى. ربما كان البيان ، على سبيل المثال ، من آخر الوثائق الجديرة بالاهتمام والتي ظهرت في المطبوعات فقط. على الرغم من أن الإنترنت كانت قد بدأت تتسرب إلى الحياة اليومية ، إلا أن قلة من الأمريكيين اعتمدوا عليها للحصول على الأخبار. في غضون بضع سنوات ، سيتغير ذلك بشكل لا رجعة فيه.

لكن الحلقة تبرز أيضًا باعتبارها علامة فارقة مبكرة في عصر القلق الحالي. ظهر بيان Unabomber في الوقت الذي بدأت فيه واشنطن انشغالها الطويل بالإرهاب والأمن القومي. بينما ركزت وسائل الإعلام والجمهور على دراما Unabomber ، كانت قصة أكبر بكثير تظهر بهدوء. في نفس العام ، في تقدير سري للاستخبارات الوطنية ، حذرت وكالة المخابرات المركزية من أن المتطرفين الإسلاميين كانوا عازمين على ضرب أهداف داخل الولايات المتحدة.

كانت قصة Unabomber نهاية سعيدة قدر الإمكان. في أبريل 1996 ، داهم مكتب التحقيقات الفيدرالي (FBI) مقصورة رثة في مونتانا واعتقل ساكنها ، وهو شخص منعزل يدعى ثيودور كاتشينسكي. أدى القبض عليه إلى إنهاء حملة Unabomber للإرهاب.

لكن ما كان ليحدث لو لم يتم نشر "مقال" غريب في إحدى الصحف قبل سبعة أشهر.


نسخة من النص أُرسلت إلى الواشنطن بوست. (مكتب التحقيقات الفدرالي)

ظهرت الطرود ، العادية من كل جانب ، في غرف البريد في نيويورك تايمز والبوست في أيام متتالية في يونيو 1995.

الأول موجه إلى نائب مدير التحرير وارين هوغ في صحيفة التايمز. تم إرسال الرسالة الثانية إلى نائب مدير التحرير مايكل جيتلر في The Post. حمل Getler اسمًا وعنوان إرجاع: "Boon Long Hoe، 3609 Reinoso Ct.، San Jose، California 95136."

داخل كلتا الحزم كانت
56 صفحة مطبوعة ، ذات مسافة واحدة ، بالإضافة إلى 10 صفحات أخرى بها حواشي سفلية وتصحيحات مطبعية ، وكل ذلك تحت عنوان "المجتمع الصناعي ومستقبله". أشار المؤلف إلى نفسه باسم نادي الحرية "FC".

عرض المرسل على التايمز والبوست خيارًا مشؤومًا: إذا نشروا مخطوطته ، فإنه سيتوقف عن إيذاء الناس. إذا رفضوا ، قال إنه "سيبدأ في صنع قنبلتنا التالية".

في غضون أيام ، قرر مكتب التحقيقات الفيدرالي أن الاسم وعنوان المرسل المدرجين في المغلفات كانا مزيفين وأن الحزم كانت على الأرجح من عمل Unabomber. (تم اشتقاق اللقب من ملف قضية UNABOM التابع لمكتب التحقيقات الفيدرالي ، والذي جمع بين "الجامعة" و "شركة الطيران" ، وهما اثنان من أهدافه المبكرة.)

لم يكن لديهم أدنى شك في أن التهديد بالقتل مرة أخرى كان حقيقياً.

وافق ناشر المنشور دونالد إي. يتذكر جراهام في مقابلة هذا الأسبوع: "لم تكن لدينا رغبة كبيرة في أن تكون هذه قصة حصرية".

وافق الرجال الأربعة ، جنبًا إلى جنب مع رئيس The Post ، Boisfeuillet “Bo” Jones Jr. ، على مقابلة مدير مكتب التحقيقات الفيدرالي ، لويس جيه فريه ، وأعضاء من الوكالة
فرقة عمل UNABOM. اجتمعت المجموعة ثلاث مرات في ذلك الصيف ، آخر مرتين مع المدعي العام جانيت رينو.

قال جراهام ، الذي يدير الآن شركة Graham Holdings بعد بيع The Post لمؤسس Amazon.com Jeffrey P. Bezos في عام 2013: "قلنا ،" نود توصيتك "." قلنا لهم: "نحن بالتأكيد ليسوا خبراء في السلامة العامة ونود أن نعرف ما هو رأيك الأفضل. سنقرر ما سنفعله ونعود إليك ".

دعا فريه ورينو إلى نشر الوثيقة ، بحجة أن القيام بذلك يمكن أن ينقذ الأرواح. واقترحوا إنتاجه في شكل كتيب أو كتاب ، وهي فكرة رفضها أهل الصحيفة لأن توزيعها على نطاق واسع كان سيكون صعبًا.

كما اعتقد مكتب التحقيقات الفيدرالي - وعدد قليل من الآخرين - أن النشر يمكن أن يوقع الانتحاري في شرك. اقترح جين وينجارتن ، محرر في Post ، على رئيسه ، ماري هدار ، أن تنشر الصحيفة البيان وأن يتتبع مكتب التحقيقات الفيدرالي عدد قليل من النسخ التي سيتم إرسالها إلى شمال كاليفورنيا ، حيث يعتقد أن Unabomber يعيش ، واستجواب أي شخص شراء الورقة التي تناسب وصف Unabomber. أخذت هاد الفكرة إلى جونز.

كما حدث ، كان لدى مكتب التحقيقات الفيدرالي نفس الفكرة واقترحها على ممثلي التايمز والبوست. على الرغم من أنه ليس من الواضح ما إذا كان مكتب التحقيقات الفيدرالي قد قام بمراقبة أكشاك الصحف ، إلا أن وينجارتن ، وهو كاتب عمود في مجلة واشنطن بوست ، قال إن الفكرة ربما تكون قد ساهمت في قرار نشر البيان. قال مازحا: "أود أن أكون معروفًا إلى الأبد بالرجل الذي قبض على Unabomber".

كان هناك احتمال آخر: "أتذكر أنني اعتقدت أنه [إذا تم نشرها] كانت هناك فرصة بعيدة أن يراها شخص ما ويتعرف على المؤلف" ، قال جراهام.

بعد الاجتماع الثالث مع فريه ورينو ، تقاعدت المجموعة الصحفية إلى مقهى بالقرب من وزارة العدل وفكرت في الخيارات. اتفق الرجال الخمسة على أن نشر المخطوطة كان الخيار الأفضل - أو على الأقل كان القرار الذي "شعروا براحة أكبر في اتخاذه" ، كما قال سولزبيرجر في مقابلة هذا الأسبوع.

تطوع غراهام لطباعة The Post وتوزيعها ، ولكن كقسم مستقل منفصل عن الأخبار المنتظمة وصفحات الرأي في الصحيفة ويتم وضعه في شكل محرف خاص.

وافق سولزبيرجر على دفع نصف تكاليف الطباعة ، حوالي 15000 دولار (لم تنشر صحيفة التايمز نفسها المخطوطة قط). قال سولزبيرجر مازحا إن جراهام وجونز سيحصلان على الشيك من صحيفة منافسة مؤطرة. لقد صرفوها.

أثار ظهور البيان في 19 سبتمبر / أيلول قلق بعض النقاد الإعلاميين. كما كتبت مجلة American Journalism Review بعد فترة وجيزة ، "يشعر مديرو وسائل الإعلام في جميع أنحاء البلاد بالقلق من الآثار طويلة المدى للقرار ، ويتساءلون عما إذا كان المقلدون سيستغلون الآن القتل والفوضى للحصول على 15 دقيقة من الشهرة".

لكن سولزبيرجر أشار إلى أن Unabomber لم يكن مثل الآخرين الذين أطلقوا تهديدات عابرة. قال لصحيفة التايمز في ذلك الوقت: "نحن هنا نتعامل مع فرد لديه سجل 17 عامًا من أعمال العنف". التجربة الصعبة تثبت أن تهديده بإرسال قنبلة أخرى. . . يجب أن تؤخذ على محمل الجد ".

كان رد الفعل بين القراء أكثر اعتدالًا من نقاد الصحافة. يتذكر جونز أن الناس من خارج منطقة واشنطن أغرقوا الصحيفة بالمكالمات الهاتفية ، لكن معظمهم لم يتصلوا للشكوى. وبدلاً من ذلك ، قال: "لقد أرادوا إعادة طبع ونسخ تذكارية. كان علينا أن نخبرهم أنه ليس لدينا أي شيء إضافي ".

قال دبليو جوزيف كامبل ، مؤرخ الإعلام وأستاذ الجامعة الأمريكية الذي يروي قصة Unabomber في كتاب جديد ، "1995: عام بدأ المستقبل" ، في وقت لاحق ، "أجرت الصحف الاتصال الصحيح". وقال إن الفارق الرئيسي بين الماضي والحاضر هو أن الإرهابي لن يحتاج إلى صحيفة لتوزيع تصريحاته الصاخبة. كما أظهر تنظيم الدولة الإسلامية ، منحت الإنترنت القتلة منصات النشر الخاصة بهم. اليوم ، وثيقة مثل بيان كاتشينسكي "تجد طريقها عبر الإنترنت بسرعة."


تُظهر صورة ملف مقيم المقاطعة هذه من أوائل الثمانينيات منزل المشتبه به في Unabomber Theodore J. Kaczynski خارج لينكولن ، مونت. (لويس وكلارك كاونتي ، مونت. ، Assessor via AP)
تم عرض تيد كاتشينسكي ، 53 عامًا ، أثناء تصويره للحجز في سجن مقاطعة لويس وكلارك في هيلينا ، مونت ، في 3 أبريل ، 1996. (AP)

بعد أسابيع قليلة من ظهور البيان ، بدأ رجل في ولاية نيويورك يشعر بعدم الارتياح.

بناءً على طلب زوجته ، ليندا باتريك ، قرأ ديفيد كاتشينسكي ما نشرته صحيفة The Post وصُدم من مدى تذكيره بالرسائل التي تلقاها هو وأفراد أسرته من شقيقه الأكبر ، تيد.

عالم الرياضيات اللامع الذي رفض مهنة أكاديمية واعدة ، انتقل تيد كاتشينسكي إلى مونتانا في عام 1971 ليعيش حياة الناسك بمفرده في كوخ.

بدأ الشاب يفكر في ما لا يمكن تصوره: هل يمكن أن يكون شقيقه المنفصل قاتلًا متسلسلًا؟ وهل يستطيع ديفيد كاتشينسكي إحضار نفسه لتسليمه؟

بعد أن ناقش الزوجان الأمر ، لجأ باتريك إلى صديقة الطفولة ، سوزان سوانسون ، المحققة التي عملت مع تيري لينزنر ، المحامي البارز والمحقق الخاص في واشنطن. قاد سوانسون التحقيق الخاص ووظف كلينت فان زاندت ، المحلل الجنائي ، وأنتوني بيسجلي ، المحامي الذي مثل ديفيد كاتشينسكي وزوجته.

قارن فان زاندت البيان برسائل ديفيد كاتشينسكي من شقيقه. استنتاجه: كانت هناك فرصة قوية أن كلاهما كتب بواسطة نفس الرجل.

ديفيد كاتشينسكي (الذي لم يستجب للمكالمات الهاتفية هذا الأسبوع) تحول بعد ذلك إلى أنتوني بي بيسجلي ، المحامي في واشنطن. اقترب بيسجلي من مكتب التحقيقات الفيدرالي لمناقشة ما تعرفه عائلة كاتشينسكي الآن.

تم القبض على تيد كاتشينسكي ، الذي كان يبلغ من العمر آنذاك 53 عامًا ، في كوخه في 3 أبريل / نيسان 1996.

حوكم في محكمة اتحادية في سكرامنتو عام 1998 وأدين بعدة جنايات. إنه يقضي ثمانية أحكام بالسجن مدى الحياة في سجن "سوبرماكس" في كولورادو.

في النهاية ، لم يتمكن أفضل المحققين في البلاد من الإمساك بمعتل اجتماعي ذكي. لقد تطلب الأمر حظًا وغرورًا للمجرم وقرارًا حاسمًا لنشر مقال لإسقاط Unabomber. كما يقول داوني اليوم: "لقد حللنا القضية. مكتب التحقيقات الفدرالي لم يفعل ذلك ".


الصفحة الأولى - يرسل Unabomber بيانًا إلى 3 منشورات / مقالة من 56 صفحة مرسلة بالبريد إلى N.Y. Times و Washington Post و Penthouse

أرسل Unabomber إلى نيويورك تايمز وواشنطن بوست بيانه الذي طال انتظاره ، يطالب بنشر المقال المطول في إحدى الصحيفتين كشرط لإنهاء هجماته الإرهابية القاتلة ، حسبما قال مسؤولون تنفيذيون في النشر الليلة الماضية.

قال المفجر المتسلسل إن أمام الصحف ثلاثة أشهر لنشر النص الكامل للمخطوطة - وهي لائحة اتهام لاذعة للمجتمع الصناعي - ويجب أن تطبع ثلاث رسائل متابعة سنوية. واحتفظ بالحق في القتل مرة أخرى على الأقل في ظل ظروف معينة.

كما أرسل الانتحاري ، وفقًا لمسؤولين تنفيذيين في Post ، نسخة من المقال إلى ناشر مجلة Penthouse Robert Guccione ، الذي تطوع بصفحاته إلى Unabomber في وقت سابق من هذا العام. حتى الليلة الماضية ، قالت بنتهاوس إنها لم تتسلمها.

في رسالته الأخيرة إلى جميع المطبوعات الثلاثة ، والتي وصلت هذا الأسبوع

في أعقاب رسالة إلى The Chronicle ، أشار المشتبه به في UNABOM إلى أنه قلق من أن صحيفتي الساحل الشرقي القويتين قد ترفضان نشر المقال - وهو مقال طويل بشكل غير عادي قد يستغرق ما يصل إلى سبع صفحات كاملة من الصحيفة.

قال Unabomber إنه إذا أُجبر على نشر أعماله في السقيفة الصاخبة ، فقد يقتل مرة أخرى.

المزيد من الممكن أن يموت

وكتب "لزيادة فرصنا في نشر ما لدينا في بعض الدوريات" المحترمة "علينا أن نقدم أقل مقابل النشر في بنتهاوس". "نحن نتعهد بالكف نهائيًا عن الإرهاب ، باستثناء أننا نحتفظ بالحق في زرع قنبلة واحدة (وواحدة فقط) بهدف القتل ، بعد نشر مخطوطتنا".

على أي حال ، فإن Unabomber ، الذي لم يتم الكشف عن هويته علانية خلال 17 عامًا من حكم الإرهاب ، لم يعد بإنهاء تدمير الممتلكات.

قال ناشر التايمز آرثر أو سولزبيرجر جونيور إن صحيفته لا تزال تدرس ما إذا كانت ستنشر مقالة Unabomber.

قال ناشر البريد دونالد إي غراهام: "تأخذ The Post هذا الاتصال على محمل الجد. نحن نفكر في كيفية الرد ، ونحن نتشاور مع مسؤولي إنفاذ القانون."

توجت كلمة وصول المقال إلى الصحيفتين بـ 48 ساعة من الفوضى وعدم اليقين التي بدأت يوم الثلاثاء ، برسالة أرسلتها Unabomber إلى The Chronicle ، مهددة بتفجير طائرة ركاب كانت تقلع من مطار لوس أنجلوس الدولي.

في رسالة إلى التايمز في اليوم التالي ، قال Unabomber إنه كان يلعب "مزحة" فقط ولم تكن هناك قنابل. المخطوطة الطويلة المصاحبة لتلك الرسالة.

قال مسؤولو البريد إن مكتب التحقيقات الفيدرالي (FBI) أخطرهم ليلة الأربعاء بأنه "من الممكن أن نتلقى طردًا من Unabomber. طلبنا من أمننا تفتيش المبنى ، وخاصة غرفة الأخبار. وجدنا حزمة تطابق الوصف الذي قدمه مكتب التحقيقات الفيدرالي (FBI). وضعوا في مكان آمن واحتجزوا حتى جاء مكتب التحقيقات الفدرالي (أمس) ".

أدرجت حزمة البريد عنوان المرسل في سان خوسيه. تضمن العنوان اسم رجل تبين لاحقًا أنه صاحب المنزل. ولم تكشف الصحيفة عن مزيد من التفاصيل ، رغم أنها قالت إن المالك يؤجر المنزل ولا يمكن الوصول إليه الليلة الماضية.

شركة في ديفيس

كان عنوان المرسل على الطرد المرسل إلى التايمز هو شركة Calgene Inc. في ديفيس (مقاطعة يولو) ، وهي شركة للتكنولوجيا الحيوية اشتهرت بتطويرها لطماطم معدلة وراثيًا. في رسائل سابقة ، انتقد Unabomber شركات التكنولوجيا الحيوية والهندسة الوراثية.

تحتوي المخطوطة المرسلة إلى "واشنطن بوست" على 56 صفحة من النص ، بالإضافة إلى 11 صفحة من الهوامش ومواد أخرى. إنه يعبر عن المشاعر الفوضوية ، ويدعو إلى ثورة عالمية ضد آثار "النظام الصناعي التكنولوجي" في المجتمع الحديث.

تقدم الرسائل المضمنة في الحزمة إلى صحيفة The Post - رسالة موجهة إلى كل من المنشورات الثلاثة - لمحة عن تفكير قاتل أثار أطول تحقيق محلي في الإرهاب وأكثرها إحباطًا في التاريخ الحديث.

حتى وقت قريب ، لم يكن المحققون يفتقرون إلى أي مشتبه بهم فحسب ، بل كان يفتقرون إلى أي تلميح حقيقي لدوافع الانتحاري.قال بيتر سمريك ، العميل السابق في مكتب التحقيقات الفيدرالي الذي عمل في القضية ذات مرة ، للصحيفة: "لقد كان من الصعب الدخول في عقله".

ما من سبب للوفاة

في رسالتها إلى التايمز ، وهي الأكثر تفصيلاً من بين الثلاثة ، لم يعرب Unabomber عن أي ندم على حقيقة أن العبوة المتفجرة التي قتلت أحد أعضاء جماعة ضغط صناعة الأخشاب في سكرامنتو في أبريل كانت موجهة إلى رجل آخر. وجاء في الرسالة أن جيلبرت موراي ، الرجل الثالث الذي يموت على يد الإرهابي ، "كان يسعى لتحقيق نفس أهداف الضحية المقصودة".

من ناحية أخرى ، كتب Unabomber أنه سعيد الآن لأنه فشل في إشعال النار في رحلة تابعة لشركة American Airlines في عام 1979. انفجرت عبوة حارقة زرعت على متن الطائرة وأصابت العديد من الركاب ، لكن الطائرة هبطت بسلام.

وجاء في الرسالة: "كانت الفكرة هي قتل الكثير من رجال الأعمال". "لكن بالطبع من المحتمل أن يكون بعض الركاب أبرياء - ربما يذهب الأطفال أو بعض العمال الذين يعملون بجهد لرؤية جدته. نحن سعداء الآن لفشل هذه المحاولة."

في بيانه ، طالب Unabomber بنوع الثورة التي من شأنها أن تؤدي إلى تدمير المصانع ، وحرق جميع الكتيبات الفنية ، والعودة إلى "الطبيعة البرية". إنه ينتقد السياسيين والنشطاء من كل من اليسار واليمين - ويحزن على "انهيار" ما يراه قيمًا تقليدية.

في رسالتها إلى التايمز ، نفى Unabomber أن قصف أوكلاهوما سيتي قد ألهمه للقيام بنشاط أكبر. في 20 أبريل ، بعد يوم واحد من تفجير أوكلاهوما سيتي ، أرسل Unabomber رسالة من 1300 كلمة إلى التايمز وقنبلة إلى شركة لوبي للأخشاب في سكرامنتو.

قال علماء الجريمة والأطباء النفسيون إن هذه الإجراءات أظهرت نوعًا من الحسد اليائس الذي كان لدى Unabomber لأولئك الذين قصفوا المبنى الفيدرالي في أوكلاهوما سيتي. قال في رسالته الأخيرة ، لكنه رأى الأمر بشكل مختلف.

وكتب "نأسف بشدة لهذا النوع من المذابح العشوائية التي حدثت في حدث أوكلاهوما سيتي".

وكتب "أما بالنسبة للأشخاص الذين يروجون عن عمد للنمو الاقتصادي والتقدم التقني ، فهم مجرمون في نظرنا ، وإذا تم تفجيرهم فإنهم يستحقون ذلك". قال إنه كان مدفوعًا بشيء واحد - "الغضب".

مصادر المشاكل الاجتماعية

يدور قدر كبير من البيان حول ما يسميه Unabomber مصادر المشكلات الاجتماعية في الحياة الحديثة: المدن المزدحمة ، وعزلة الإنسان عن الطبيعة ، وانهيار القيم العائلية والمجتمعية التقليدية. يجادل بأن المجتمع التكنولوجي يجب أن يسحق تلك القيم ، وخاصة حرية الإنسان ، للحفاظ على نفسه.

فقد كتب أن تعريف الحرية هو "السيطرة" على حياة المرء ، والتحرر من سلطة الآخرين "بغض النظر عن مدى الإحسان والتسامح والسماح بممارسة تلك السلطة". من ناحية أخرى ، فإن الحقوق الدستورية ليست بنفس الأهمية التي تبدو عليها - فالحرية الشخصية يتم تحديدها من خلال الاقتصاد والتكنولوجيا أكثر من القانون.

وقال "حرية الصحافة ليست ذات فائدة كبيرة للمواطن العادي". "وسائل الإعلام هي في الغالب تحت سيطرة المنظمات الكبيرة المدمجة في النظام." ما يجب أن يقوله شخص ما "سوف يغمره الكم الهائل من المواد التي تنشرها وسائل الإعلام".

الرجل المشتبه به في قصف ما لا يقل عن ثلاثة أشخاص حتى الموت لا يشير في مقالته إلا إلى عدد قليل من الإشارات غير المباشرة إلى تفجيراته. لا يقول إنهم يفتحون الطريق للثورة ، لكنه يرى أنها جزء من محاولة لجذب الانتباه.

قال "خذنا على سبيل المثال". "إذا لم نقم بأي عمل عنيف وقمنا بتقديم الكتابات الحالية إلى ناشر ، فمن المحتمل ألا يتم قبولها. إذا تم قبولها ونشرها ، فمن المحتمل أنها لن تجتذب الكثير من القراء. حتى لو كان لهذه الكتابات الكثير القراء ، فإن معظم هؤلاء القراء سينسون قريبًا ".

وأضاف: "من أجل إيصال رسالتنا إلى الجمهور مع وجود فرصة لترك انطباع دائم ، كان علينا قتل الناس".


Unabomber & # x27s الأخلاق

الملخص : في هذه الورقة ، أقدم وانتقد نظرية تيد كاتشينسكي ("The Unabomber") بأن التصنيع كان فظيعًا للإنسانية ، وأنه يجب علينا استخدام أي وسيلة ضرورية ، بما في ذلك الوسائل العنيفة ، للحث على العودة إلى طرق المعيشة ما قبل الصناعية. على الرغم من أن بيان كاتشينسكي ، "المجتمع الصناعي ومستقبله" ، أصبح معروفًا على نطاق واسع ، إلا أن أفكاره لم تتعرض من قبل لنقد فلسفي دقيق. أعرض في هذه الورقة كيف تعتمد حجج كاتشينسكي على عدد من المقدمات الفلسفية غير المعقولة للغاية. كما أنني أؤكد أنه على الرغم من أنه يجب رفض نظريته ككل ، فإن Kaczynski يثير عددًا من المخاوف بشأن التطور التكنولوجي الذي يجب أن يحظى باهتمام جاد. ظهرت بعض هذه المخاوف مؤخرًا إلى مدافعين بارزين عن التعزيز البشري ، بمن فيهم نيك بوستروم وجوليان سافوليسكو. في القسم الأخير ، أشرت إلى سبب اعتقادي أنه من المهم أن يقوم الفلاسفة الأكاديميون بتدقيق الأفكار التي تحفز على أعمال العنف.

1 المقدمة

هدفي الأول في هذه الورقة هو إعادة بناء الحجج الأساسية لكاشينسكي في "المجتمع الصناعي ومستقبله" (1995) و الثورة المضادة للتكنولوجيا (2016). [3] ثم أوضح كيف تعتمد حججه على عدد من المقدمات الأخلاقية غير المعقولة للغاية والتي لم يتم حتى الآن توضيحها وانتقادها. بعد ذلك ، أفحص إلى أين تؤدي حجج كاتشينسكي إلى فرضيات أخلاقية أكثر منطقية.

هناك سلبيات واضحة لمناقشة الأفكار التي تنتشر عن طريق العنف. لا نريد ، بعد كل شيء ، المساهمة في جعل العنف وسيلة فعالة لتوصيل الأفكار. أعتقد ، مع ذلك ، أن المناقشة الحالية لها ما يبررها. أحد الأسباب هو أن آراء كاتشينسكي معروفة على نطاق واسع بالفعل. في الآونة الأخيرة ، المسلسل التلفزيوني مطاردة: Unabomber تلقى اهتماما كبيرا. [4] على الرغم من أنه ربما كان من الأفضل لو لم تكن معروفة على نطاق واسع ، إلا أن أسوأ حالة هي التي تكون معروفة على نطاق واسع ، ومع ذلك لا تخضع أبدًا لانتقادات دقيقة. آمل أنه من خلال توضيح عيوبه الفلسفية بشكل واضح ، يمكنني المساعدة في إزالة الغموض عن كاتشينسكي وربما المساعدة في ثني بعض أولئك الذين قد ينجذبون إلى آرائه لولا ذلك. سأعود إلى هذه النقطة في الختام.

2. حجة كاتشينسكي

من وجهة نظر كاتشينسكي ، نحن مع ذلك بحاجة إلى ذلك يشعر أننا نفعل شيئًا ذا مغزى ، وأننا نتحكم فيه ، وأن نحافظ على أنفسنا من خلال أفعالنا. لهذا السبب ، كما يوضح ، ننخرط في "أنشطة بديلة". الأنشطة البديلة هي أنشطة تهدف ، ليس إلى تلبية الاحتياجات الحقيقية ، ولكن إلى منحنا "الإشباع". يقترح كاتشينسكي أن السعي وراء الثروة (بما يتجاوز الحد الأدنى المطلوب للعيش ) هو مثال نموذجي لنشاط بديل. لا نحتاج حقًا إلى الثروة الزائدة ، لكننا نقول لأنفسنا أننا نحتاج ، وبالتالي نخلق هدفًا يمكننا السعي لتحقيقه. يعتقد أن البحث العلمي هو أيضًا نشاط بديل إلى حد كبير:

يجادل كاتشينسكي بأن الإجراءات التي تهدف إلى تلبية الاحتياجات الحقيقية ، بدلاً من إشباعها ، لن تكون مُرضية حقًا. فقط النضال الحقيقي يعطي إشباعًا حقيقيًا. يعاني البشر المعاصرون من حرمانهم من النضال الحقيقي وإجبارهم على الخضوع للهياكل الاجتماعية الكبيرة.

يعتقد كاتشينسكي أن التقدم التكنولوجي خارج عن السيطرة. قريبًا ، كما يتكهن ، سيكون لدينا آلات ذكية ، ستكون نتيجة ذلك إما القضاء على البشر أو ، إذا لم نفعل ذلك ، فسنعيش جميعًا (ربما باستثناء نخبة صغيرة) مثل الحيوانات الأليفة في مجتمع تشبه تلك التي وصفها ألدوس هكسلي في عالم جديد شجاع:

الطريقة الوحيدة لتجنب الاستئصال أو عالم جديد شجاعيقترح كاتشينسكي أن إعادة المجتمعات البشرية إلى حالتها ما قبل الصناعية. يجب أن نعود للعيش "بالقرب من الطبيعة" ولا نقبل أي شيء أكثر تقدمًا من "التكنولوجيا الصغيرة" التي "يمكن أن تستخدمها المجتمعات الصغيرة دون مساعدة خارجية" ، مثل عجلات المياه وأعمال الحدادين. [14] يجادل كاتشينسكي بأنه من أجل الوصول إلى هذا الهدف ، "يجب تدمير المصانع ، وحرق الكتب الفنية ، وما إلى ذلك". وهو يعترف بأن القتال على نطاق واسع ضد التكنولوجيا سيؤدي إلى معاناة كبيرة ، ولكن من وجهة نظره ، يفضل المعاناة وحتى الموت. أن تعيش حياة طويلة ولكنها فارغة بلا هدف. [15]

بدلاً من متابعة الإصلاح والاعتدال ، يسعى كاتشينسكي إلى بدء حركة ثورية تهدف إلى "قتل" الحضارة التكنولوجية. يجادل بأن هذا هدف جيد للحركة الثورية ، لأنه هدف بسيط له معيار واضح للنجاح ، وبمجرد تحقيق النجاح ، ستكون الثورة لا رجعة فيها. ويقترح أن هذه الميزات ستجعل من المرجح أن تنجح الثورة المناهضة للتكنولوجيا أكثر من ثورات القرن العشرين الاشتراكية. كان للثوريين الاشتراكيين هدف معقد ومعيار نجاح غامض. تكنولوجيا الاستئصال أكثر وضوحا. علاوة على ذلك ، منذ الثورات الاشتراكية فقط تغيرت بنية في المجتمع ، يمكن التراجع عن الثورات. على النقيض من ذلك ، فإن الثورة المضادة للتكنولوجيا تنطوي بشكل أساسي على تدمير جميع الأدوات التكنولوجية المتقدمة.

كيف يمكن تحقيق الثورة المضادة للتكنولوجيا؟ يوصي كاتشينسكي بتشكيل مجموعة صغيرة وملتزمة تعمل على تآكل الاحترام للتكنولوجيا ، والتي يجب أن ترى الفشل والأزمات المستقبلية كنوافذ للفرص. يكتب كاتشينسكي أنه خلال الأزمات ، `` سيتحول اليأس والغضب قريبًا إلى اليأس واللامبالاة - ما لم يكن الثوار قادرين على التدخل في تلك المرحلة وإلهامهم بإحساس بالهدف ، وتنظيمهم ، وتوجيه خوفهم ويأسهم وغضبهم. [18] أعضاء الحركة ، مع ذلك ، لا ينبغي فقط إقناع الناس من خلال النقاش والعمل السياسي: يجب أن يكونوا مستعدين للموت. للعثور على الإلهام ، يقترح كاتشينسكي أنه "لا نحتاج إلا إلى التفكير في الشهداء المسيحيين الأوائل ، أو القاعدة ، أو طالبان ، أو الانتحاريين الإسلاميين ، أو قتلة الثورة الروسية." الثوار ، "هيكل السلطة الحالي سيكون في حالة من الفوضى والارتباك وممزق بسبب الصراع الداخلي" ، وبعد ذلك يمكن للثوار تولي زمام الأمور ، كما فعل الثوار في روسيا وكوبا. [20] يعتقد كاتشينسكي أنه "عندما يقوم الثوار بإيقاف النظام التكنولوجي بشكل مفاجئ في الولايات المتحدة ، فإن اقتصاد العالم بأسره سيتعطل بشدة والأزمة الحادة التي ستنتج ستمنح الثوار المعادين للتكنولوجيا في جميع الدول" الفرصة التي يحتاجونها. "يجب أن لا يكون لدى الثوار المناهضين للتكنولوجيا" وازع "، تابع"بغض النظر، ولا تخافوا من أي شيء ، ولا حتى الحرب النووية. [21] الفكرة هي أنه من خلال جهد منسق ، فإن الأقلية الملتزمة ستسقط الحضارة التكنولوجية وتسمح للبشرية بالبدء من الصفر في المجتمعات الصغيرة في محيطها الطبيعي. يعتقد كاتشينسكي أنه لا توجد طريقة أخرى لوقف النمو السريع للتكنولوجيا ، وما لم نوقفه ، فإن الإنسانية كما نعرفها إما ستقضي عليها أو سننتهي في مجتمع يشبه ذلك المتصور في عالم جديد شجاع.

3. مشاكل حجة كاتشينسكي

وجهات نظر كاتشينسكي راديكالية وخطيرة. ومع ذلك ، من الصعب إنكار أن بعض مخاوفه معقولة. على مدى فترة زمنية قصيرة ، أحدثت التكنولوجيا والتصنيع بالفعل تغييرات جذرية ، العديد منها سلبي. علاوة على ذلك ، هناك سبب ضئيل للاعتقاد بأن التقدم التكنولوجي يتباطأ ، ومن المسلم به أننا لا نعرف سوى القليل جدًا عن العواقب طويلة المدى للابتكارات التكنولوجية التي نستخدمها اليوم.

إذن ما هي المشاكل مع حجة كاتشينسكي؟ تتمثل إحدى المشكلات اللافتة للنظر في أنه عند تقييم آثار التكنولوجيا على حياة الإنسان ، لا يأخذ كاتشينسكي في الاعتبار سوى الآثار السلبية. هذا يجعله يستبعد من استفساره عددًا من الحقائق المهمة جدًا ، مثل حقيقة أنه قبل الثورة الصناعية ، كانت جميع دول العالم تتمتع بمستوى معيشي يضاهي المعايير الحالية في إفريقيا جنوب الصحراء ، وذلك منذ أواخر القرن الماضي. القرن الثامن عشر ، تضاعف متوسط ​​العمر المتوقع العالمي عند الولادة. [22] من الصعب إنكار أن هذه تحسينات حقيقية وأنها أصبحت ممكنة بفضل التقنيات ، وربما معظمها الأسمدة الصناعية المركزية والآلات الزراعية وكلورة المياه وأنظمة الصرف الصحي والمضادات الحيوية واللقاحات. من الصعب أيضًا إنكار أن مجموعة واسعة من التقنيات الأخرى - نظارات القراءة ومسكنات الألم والمطابع والمصابيح الكهربائية والبيانو والتسجيلات الموسيقية والقطارات - قد أثرت حياة المليارات. [23]

لماذا لا يُدرج كاتشينسكي هذه الفوائد في تقييمه للتكنولوجيا؟ قد يكون أحد الأسباب هو أنه يعتقد أن الفوائد معروفة على نطاق واسع ، وأن وظيفته المحددة هي سرد يضر. أعتقد ، مع ذلك ، أنه يجب أيضًا أخذ سبب آخر في الاعتبار ، وهو أن كاتشينسكي يفترض نظرية أخلاقية وفقًا لمزايا التكنولوجيا لها قيمة حقيقية ضئيلة أو معدومة.

عندما يقرأ المرء "المجتمع الصناعي ومستقبله" و الثورة المضادة للتكنولوجيا، من الصعب عدم ملاحظة أن Kaczynski يقيم المشكلات التي تسببها التكنولوجيا بشكل مختلف تمامًا عن كيفية تقييمه للمشكلات التي تنشأ في غياب التكنولوجيا. يتجلى هذا بشكل أكبر في الفقرات الوسطى من "المجتمع الصناعي ومستقبله" ، حيث يقارن كاتشينسكي بين الحياة الصناعية والحياة ما قبل الصناعية. بعد أن قدم وصفًا مفصلاً لعجز الإنسان في المجتمعات الصناعية ، قدم تنازلاً: "صحيح أن الإنسان البدائي عاجز عن مواجهة بعض الأشياء التي تهدده بالمرض على سبيل المثال." يبدو أنه يعتقد أن هذه مشكلة كبيرة للغاية. بدلاً من ذلك ، كتب: "لكن يمكنه قبول مخاطر المرض برزانة." هذا الرد يدعو إلى متابعة سؤال: إذا كان من الممكن تجنب سوء المشكلات التي يواجهها "الإنسان البدائي" إذا قبلها المرء برزانة ، فلماذا يمكن ذلك " • رواقية المشكلات التي يواجهها الناس في المجتمعات الصناعية ، يمكن تفاديها أيضًا؟ التفسير الوحيد الذي قدمه كاتشينسكي هو أنه في حين أن المشكلة التي تحدث في غياب التكنولوجيا "هي جزء من طبيعة الأشياء ، فهي ليست ذنب أحد ،" المشكلة التي تسببها التكنولوجيا "مفروضة". من المنطقي القول أنه بينما لا يوجد أحد مسؤول عما تفعله الطبيعة ، فقد يكون شخص ما مسؤولاً عما يفعله البشر. ومع ذلك ، لا يبدو أن كاتشينسكي مهتمًا بإسناد المسؤولية أو اللوم الذي يهتم به بمقارنة نوعية الحياة البشرية في المجتمعات الصناعية مقابل المجتمعات ما قبل الصناعية. يبدو ، إذن ، أن كاتشينسكي يرى أنه في حين أن المشكلة التي تسببها التكنولوجيا سيئة للغاية بالفعل ، فإن المشكلة التي تسببها الطبيعة ، على الرغم من أنها قد تكون محبطة ، ليست بهذا السوء تقريبًا ، على الأقل ليس من الناحية الأخلاقية. يبدو أنه من وجهة نظر كاتشينسكي ، يمكن أن تختلف حالتان ميؤوس منهما بشكل كبير في مدى سوء حالتهما اعتمادًا على ما إذا كان الموقف ناتجًا عن التكنولوجيا أو بسبب أشياء في الطبيعة تعتبر غير تكنولوجية.

يمكن أن يساعد عدم التناسق التقييمي هذا في شرح العديد من أولويات Kaczynski ومجالات التركيز. يمكن أن يفسر سبب قلقه من أن حياتنا الآن تعتمد على تشغيل محطات الطاقة التي قد تفشل ، ولكن لا تقلق من أن حياة ما قبل الصناعة كانت تعتمد على زخات المطر التي قد لا تأتي كما هو متوقع قلقًا من أن الناس اليوم مضطهدون من قبل البيروقراطية ، ولكن لا تقلق من أن الناس كانوا مضطهدين في السابق من قبل قبائلهم ، فقلقة من أن الناس الآن يقومون بأعمال مكتبية مملة ولكن ليسوا قلقين من أن العمل في مجتمعات ما قبل الصناعة يمكن أن يكون مملاً أيضًا. الصورة التي تظهر هي أنه من وجهة نظر كاتشينسكي ، فإن الأضرار التي تم تجنبها بواسطة التكنولوجيا لم تكن أضرارًا أخلاقية ذات صلة للبدء ، وأن ما نكتسبه من التكنولوجيا اليوم لا يعتبر فوائد ذات صلة أخلاقية. بالنظر إلى هذه الصورة ، من المنطقي لماذا لا يحسب Kaczynski سوى الجوانب السلبية للتكنولوجيا: هناك القليل من المكاسب الأخلاقية ذات الصلة أو لا توجد على الإطلاق.

وبناءً على شروط كاتشينسكي ، فإن المجتمع الصناعي ببساطة لا يمكنه الفوز: فكل ما يلمسه ، وفي الواقع كل ما يحجم عن لمسه ، ملوث.

هذه المعايير التقييمية ليست عرضية على حجة كاتشينسكي. يعتمد بشكل حاسم على هذه المعايير للانتقال من ملاحظاته التجريبية إلى استنتاجاته المعيارية. ومع ذلك ، فهو لا يجعل المعايير صريحة ولا يقدم أبدًا حججًا لدعمها. عندما يقرأ المرء لأول مرة "المجتمع الصناعي ومستقبله" و الثورة المضادة للتكنولوجيا، يصيب المرء بالدهشة من مدى المنحى التجريبي للأعمال. على الرغم من أن هذا قد يُنظر إليه على أنه قوة ، إلا أنه يعمل على إخفاء حقيقة أن Kaczynski يصل إلى استنتاجاته من خلال الاحتكام إلى المبادئ الأخلاقية التي تزور اللعبة بقوة في استياء من التكنولوجيا.

من أجل فهم نظرة كاتشينسكي إلى العالم ، كان من المفيد معرفة النظرية المعيارية المحددة التي يفترضها. انطلاقا من عمله المكتوب ، يمكن قراءته على أنه شخص مثالي ، أو شخص يؤمن بالقيمة النهائية للطبيعة ، أو كشخص يؤمن بالقيمة النهائية للنضال أو الحرية. قد يُقرأ أيضًا على أنه يؤمن بالقيمة النهائية للإنجاز ، وأن يعتبر هذا النضال والحرية ذا قيمة كوسيلة لتحقيق ، أو لعقد نظرية التعددية. للأسف ، لم يكن صريحًا أبدًا بشأن معاييره الأخلاقية. كما أنه لم يكن صريحًا بشأن سبب تهديد الأشياء التي يعتبرها لتكون ذات قيمة ، ولكن لا يمكن تعزيزها بواسطة التكنولوجيا.

لنفترض الآن أننا نرفض عدم التناسق الحاد لكاتشينسكي بين كيفية تقييم المشاكل التي تسببها التكنولوجيا والمشاكل التي تنشأ في غياب التكنولوجيا. هل يعطينا هذا سببًا لرفض حجته ككل ، أم قد تبقى بعض جوانب نظريته على قيد الحياة حتى لو استخدمنا معايير تقييم تحسب أضرار ومزايا التكنولوجيا وغير التقنية بشكل أكثر عدالة؟ على الرغم من أنه ، كما سأناقش ، فإن معظم اقتراحات كاتشينسكي العملية بحاجة إلى التغيير ، إلا أن بعض نقاطه تظل قوية.

من الواضح أن التكنولوجيا هي قوة جبارة تتطور بسرعة ، والتطورات التكنولوجية الحالية لا بد أن يكون لها تأثيرات - بما في ذلك الآثار السلبية - تتجاوز ما يمكننا التنبؤ به حاليًا. لم يعرف أحد مسبقًا ، أو كان من الممكن أن يعرف ، أن المطبعة ستطلق الإصلاح ، أو أن الثورة الصناعية ستؤدي إلى صعود الشيوعية ، أو أن انقسام الذرة سيؤدي إلى اختراع القنبلة الذرية.وبهذا المعنى ، فإن التقدم التكنولوجي ، وكان دائمًا ، خارج نطاق السيطرة ، لأنه كما يشير كاتشينسكي بحق ، فإن السيطرة تفترض التنبؤ المسبق. حتى لو تمكنا من التنبؤ بتأثيرات التكنولوجيا بشكل أكثر دقة ، إلا أنه لا يزال من غير الواضح ما إذا كانت لدينا القدرة على التحكم في تطورها. التقدم التكنولوجي هو بالفعل سباق تسلح يواجه فيه الأفراد والجماعات حوافز لتطوير واستخدام التقنيات قبل أن يتم تنظيمها بشكل صحيح. إذا لم تطور إحدى المجموعات التكنولوجيا وتستخدمها ، فإن المجموعات الأخرى ستقوم بذلك ، وهذا سيمنحهم ميزة. لذلك نواجه مشكلة معرفية ومشكلة تنسيق عندما نسعى للسيطرة على التقدم التكنولوجي.

ومن المثير للاهتمام ، أن مخاوف مماثلة لهذه قد أثيرت من قبل المنظرين الذين عادة ما يتم اعتبارهم على الجانب الآخر من Kaczynski في الجدل حول أخلاقيات التقنيات الناشئة. أحد الأمثلة المبكرة هو عالم الكمبيوتر بيل جوي الذي أعرب ، في "لماذا لا يحتاج المستقبل إلينا" (2000) ، عن مخاوف بشأن المخاطر التي تشكلها الهندسة الوراثية وتكنولوجيا النانو. [28] مثل هذه التقنيات ، كما تقول جوي ، هي أدوات لا يمكننا حتى الآن معرفة كيفية استخدامها ، وهو أمر مقلق نظرًا إلى أنها ، كما يمكن القول ، لديها القدرة على القضاء على الإنسانية. في الآونة الأخيرة ، جادل نيك بوستروم ، المدافع البارز عن التعزيزات البشرية وما بعد الإنسانية ، بأن تطوير الذكاء الاصطناعي يعرض البشرية لخطر كبير في الاستئصال. [29] مثل كاتشينسكي ، يشعر بوستروم بالقلق من أنه نتيجة لسباق التسلح التكنولوجي ، سيتم تطوير أشكال أقوى من الذكاء الاصطناعي واستخدامها ، بما في ذلك في تطوير الأسلحة المستقلة ، قبل أن نعرف كيفية التعامل معها. يؤطر جوليان سافوليسكو ، أحد المدافعين البارزين عن التعزيز ، قلقه بطريقة تبدو أكثر انسجامًا مع وجهة نظر كاتشينسكي ، أي أن الطبيعة البشرية غير متوافقة مع التقدم التكنولوجي السريع. في غير صالح للمستقبل (2012) ، الذي شارك في تأليفه مع Ingmar Persson ، يجادل سافوليسكو بأن التكنولوجيا تمنحنا بشكل متزايد قوى تتجاوز بكثير ما تم تجهيز علم النفس الأخلاقي المتطور لدينا للتعامل معه. قصر نظر الإنسان ، والعدوان ، وكراهية الأجانب ، على الرغم من أنها كانت قابلة للتكيف عندما كنا نعيش في قبائل صغيرة في السافانا الأفريقية وكانت أقوى الأسلحة المتاحة لدينا هي الرماح والنوادي ، يمكن أن تؤدي إلى عواقب وخيمة في مجتمع متقدم تقنيًا. [30] يعتقد سافوليسكو أننا غير صالحين للمستقبل. قد نقول إن وجهة نظر كاتشينسكي هي أن المستقبل غير مناسب لنا.

على الرغم من أنه من الجدير بالذكر أن كازينسكي وبوستروم وسافوليسكو يتشاركون عددًا من المخاوف ، إلا أنهم يختلفون بشدة في وجهات نظرهم حول المستقبل المحتمل وفي آرائهم حول الإجراءات التي يجب أن نتخذها. في حالة المستقبل المحتمل ، يعتقد بوستروم وسافوليسكو أن التكنولوجيا يمكن أن تحقق أيضًا مستقبلًا جيدًا للغاية: مستقبل نعيش فيه حياة أطول وأكثر ثراءً وإمتاعًا ، ونكون محصنين بشكل أفضل من العنف والمعاناة والمرض. هي اليوم. [31] من ناحية أخرى ، يعتقد كاتشينسكي أن نطاق العقود المستقبلية المحتملة محدود للغاية: إلا إذا عدنا إلى حياة ما قبل الصناعة ، كما يعتقد ، فهناك نتيجتان متاحتان فقط: الاستئصال و عالم جديد شجاع. على الرغم من أنه ربما يمكن القول إن هاتين النتيجتين الأكثر احتمالية ، إلا أنه لم يقدم حججًا تدعم ذلك ، ويبدو أن تنبؤاته تتعارض مع وجهات نظره الأوسع حول التغيير الاجتماعي وقناعته بأنه "لا يمكن للمجتمع التنبؤ بدقة" سلوكه الخاص على مدى أي فترة زمنية طويلة. [32]

فيما يتعلق بالخطوات التي يجب أن تتخذها البشرية ، فإن اقتراحات بوستروم وسافوليسكو هي أننا يجب أن نستثمر بكثافة في البحث عن المخاطر الوجودية ، والسعي لبناء مؤسسات أقوى ، وتسهيل تعاون دولي أقوى من أجل تمكين تنظيم أكثر فعالية للتقنيات الجديدة. [33] بالإضافة إلى ذلك ، يدافع سافوليسكو عن زيادة المراقبة و "التعزيز الأخلاقي" ، واستخدام الوسائل الاجتماعية والبيولوجية (إن أمكن) لجعلنا أكثر تعاونًا وحيادية وعقلانية وتعاطفًا. [34] ومن المثير للاهتمام ، أن كاتشينسكي يتطرق إلى اقتراح يقترب من التعزيز الأخلاقي في البيان عندما يجادل بأن الاستئصال هو نتيجة محتملة للبشر "ما لم يتم تصميمهم بيولوجيًا أو نفسيًا للتكيف مع أسلوب الحياة هذا." ومع ذلك ، فإن وجهة نظر كاتشينسكي ، مثل هذه التدخلات غير مطروحة على الطاولة ، ربما ليس لأنه يعتقد أنها مستحيلة من الناحية التكنولوجية (في هذه الحالة لن يحتاج إلى القلق بشأنها) ، ولكن لأنه يعتقد أن الحياة التي تغيرها التكنولوجيا من شأنها ، بحكم التعريف تقريبًا ، لا تكون حياة جيدة.

من الصعب تقدير مدى توفير اقتراحات بوستروم وسافوليسكو طرقًا مجدية لتأمين مستقبل جيد. من السهل تقدير جدوى اقتراح كاتشينسكي. من ناحية أخرى ، لا يفعل كاتشينسكي شيئًا لإخفاء وحشية مقترحاته. إنه مستعد لاستخدام الإرهاب لتحقيق هدفه ، ويكتب أنه "يجب تدمير المصانع ، وحرق الكتب الفنية ، وما إلى ذلك". من أجل عودة المجتمع إلى التصنيع ، من المفترض أن يحتاج ثواره إلى حرق جميع المكتبات المتقدمة ، وتدمير جميع أجهزة الكمبيوتر التي تحتوي على ويكيبيديا أو المقالات العلمية ، وإما سجن أو غسل أدمغة أو إعدام كل شخص لديه تعليم علمي متقدم. تذكر أن الثوار يجب ألا يكون لديهم "وازع" وتابع "بغض النظر. ' ما لم يتم تنسيق الإغلاق بشكل جيد ، فبإقرار كاتشينسكي نفسه ، من المرجح أن تستمر بعض البلدان في استخدام التقنيات المتقدمة وستحصل على ميزة نسبية من خلال القيام بذلك. ومن المثير للاهتمام ، أن كاتشينسكي يوصي ثواره بالاستفادة من التكنولوجيا لكسب اليد العليا. ومع ذلك ، يقترح أنهم سوف يتخلصون تدريجياً من التكنولوجيا ويتخلون عن قوتهم. [38]

هل يعتقد كاتشينسكي أن هذا سيعمل وفقًا للخطة؟ على الرغم من أنه من الممكن بالطبع أن يفعل ذلك ، إلا أن مثل هذا الاعتقاد لا يريحه مع شكوكه حول قدرتنا على التنبؤ بالمستقبل ونظرته الأكثر عمومية إلى المجتمع ، والتي تعتبر ساخرة ومتشائمة بشكل حاسم. مهما كانت عيوب كاتشينسكي ، فهو ليس فاعل خير ساذج. إذا كان لا يعتقد أن الحل الذي اقترحه من المرجح أن يكون ناجحًا ، فلماذا يقترحه؟ فرضيتي هي ، مرة أخرى ، أن استنتاجات كاتشينسكي ليست مدفوعة بفرضياته التجريبية ، بل بالافتراضات النظرية التي يقدمها للمناقشة. أحد هذه الافتراضات هو الافتراض المعلن أنه ما لم تعود الإنسانية إلى طرق عيش ما قبل الصناعة ، فإننا نواجه إما الاستئصال أو الإبادة عالم جديد شجاع. من المسلم به أن هذا الافتراض يتعلق بمسألة تجريبية ، لكنه موضوع لا يقدم كاتشينسكي أي دعم له. افتراض آخر ، تقييمي ، هو أن كلتا النتيجتين سيئتان للغاية لدرجة أنهما يستحقان تجنبهما بأي ثمن. تذكر أن الحياة في المجتمع ما قبل الصناعي تتضمن القليل جدًا ، من وجهة نظر كاتشينسكي ، أنها سيئة بطريقة ذات صلة أخلاقية (يعتقد أنه يمكن للمرء دائمًا أن يظل رواقيًا) ، وأن الحياة في المجتمع الصناعي تتضمن القليل جدًا مما هو جيد في الأخلاق. طريقة ذات صلة (لا يحسب فوائد التصنيع). لذلك ، بالنظر إلى النظرة الأخلاقية لكاتشينسكي ، ليس لدينا ما نخسره في الكفاح ضد المجتمع الصناعي. في الواقع ، يصبح محاربة المجتمع الصناعي مشابهًا هيكليًا للهروب من معسكر الاعتقال: على الرغم من أن الهروب قد لا يكون ناجحًا ، وعلى الرغم من أنه قد ينطوي على الكثير من المعاناة ، إلا أننا يجب أن نحاول مع ذلك ، لأن كل ما هو جيد موجود في الخارج. وفقًا لهذا التفسير ، لا يتعين على كاتشينسكي أن يعتقد أن الثوار المناهضين للتكنولوجيا سينجحون. بدلاً من ذلك ، يمكن أن يكون تبريره - كما أعتقد - مدفوعًا بافتراض أن أي عالم تعرض للقصف ، وأي قدر من المعاناة اللازمة للوصول إلى هناك ، يتفوق أخلاقياً على أي حضارة تكنولوجية مستقبلية. قد نقول أن الشيطان موجود في الأخلاق.

4. الخلاصة

لقد سعيت في هذه الورقة إلى تقديم عرض موجز لآراء تيد كاتشينسكي كما ورد في "المجتمع الصناعي ومستقبله" (1995) و الثورة المضادة للتكنولوجيا (2016). لقد جادلت أنه على الرغم من أنه يثير عددًا من المخاوف المشروعة ، إلا أن تقييمه ككل غير مقنع. إنه غير مقنع ، أولاً وقبل كل شيء ، لأنه يعتمد على معايير تقييمية وفقًا لها يتم اعتبار التكنولوجيا تلقائيًا تقريبًا على أنها سيئة وعدم استخدام التكنولوجيا يتم اعتبارها تلقائيًا تقريبًا على أنها جيدة (أو على الأقل ليست سيئة). هذه المعايير ، التي يرتكز عليها كل من تقديره لحالة العالم وتوصياته العملية ، هي في الوقت نفسه شديدة المراجعة وغير مدعومة بالحجج.

التحدي الذي أواجهه لأولئك الذين يجدون أفكار كاتشينسكي جذابة هو أنهم يجب أن يدافعوا عن معاييره التنقيحية للتقييم (والتي ستكون مسعى فلسفيًا) أو ، بدلاً من ذلك ، إظهار أنه يمكن الوصول إلى نفس الاستنتاجات حتى إذا طبقنا معايير أقل تنقيحية. إلى أن يتم تقديم مثل هذه الحالة أو ما لم يتم ذلك ، يجب رفض الاستنتاج المعياري المميز لكاشينسكي - وهو أننا يجب أن نسعى إلى إنهاء التصنيع ، من خلال الإرهاب إذا لزم الأمر -. إذا كنا مهتمين حقًا بالآثار السلبية للتطور التكنولوجي ، وهدفنا هو تأمين مستقبل جيد للبشرية ، فإن التوصيات على غرار بوستروم وسافوليسكو تبدو واعدة أكثر بكثير.

بالإضافة إلى كونها حالة مثيرة للاهتمام في حد ذاتها ، يمكن أن تعمل كتابات كاتشينسكي وأفعاله على تسليط الضوء على نقطة أكثر عمومية ، وهي أن الأشخاص الأذكياء يمكن أن يكون لديهم نقاط عمياء فلسفية صارخة ، وأن الأخطاء الفلسفية يمكن أن يكون لها عواقب عملية وخيمة ، بما في ذلك الإرهاب. نظرًا لأن التطوير المستمر للأسلحة البيولوجية والأسلحة النانوية وأسلحة الذكاء الاصطناعي يزيد من التهديد المحتمل (بما في ذلك التهديد الوجودي [39]) الذي يشكله الإرهابيون ، فنحن بحاجة ماسة إلى إيجاد طرق جديدة لثني الناس عن ارتكاب أعمال إرهابية. أعتقد أن الفلاسفة الأكاديميين يمكنهم المساهمة في تثبيط الإرهاب من خلال التدقيق في الأفكار التي تحفز الإرهابيين. يجب أن يعمل الفلاسفة على إعادة بناء مواقف الأيديولوجيين الخطرين والمتطرفين الدينيين ، وتحديد الحجج الداعمة لهم ، والتمييز بين مقدماتهم التجريبية من مقدماتهم المعيارية ، واستخدام أدوات الجدل الفلسفي لشرح أين يخطئون بالضبط وكيف يمكن تعديل مواقفهم في الطرق التي تتجنب الخطأ.

على الرغم من أن الفلاسفة لا يمكنهم إلا أن يلعبوا دورًا متواضعًا في محاربة الإرهاب ، إلا أنه من اللافت للنظر ، اليوم ، أن الخط الأكثر وضوحًا للرد على خصوم المرء - الاستماع بعناية ، وإظهار فهم المرء لموقفهم ، وشرح سبب اعتقادهم أنهم كذلك. مخطئ - بالكاد حاول ذلك كوسيلة لتثبيط عزيمة الإرهابيين. لدرجة أن العنف الأيديولوجي هو بالفعل أيديولوجيومع ذلك ، أعتقد أنه في كثير من الحالات ، يمكن للتدقيق الفلسفي أن يثبط الإرهاب بشكل أكثر فعالية من الإدانة والتهديد بالانتقام. يُقصد بهذه الورقة أن تكون مثالاً واحدًا لكيفية الانخراط الفلسفي مع الأفكار التي حفزت العنف المميت في الماضي ، وقد يؤدي ذلك مرة أخرى - ربما مع عواقب أكثر خطورة - إذا كان المنطق الفلسفي القذر الذي تقوم عليه أشار.

[1] T. Kaczynski. المجتمع الصناعي ومستقبله. متاح على: theanarchistlibrary.org [تم الدخول في 30 أبريل 2018.] يحتوي البيان على فقرات مرقمة. نظرًا لأن هذه تظل ثابتة عبر جميع الإصدارات ، بينما تختلف أرقام الصفحات ، فقد اخترت الإشارة إلى أرقام الفقرات.

[2] T. Kaczynski. 2016. الثورة المضادة للتكنولوجيا: لماذا وكيف. سكوتسديل ، أريزونا: Fitch & amp Madison Publishers. متاح على: we.riseup.net [تم الدخول 30 أبريل ، 2018]

[3] ساهم كاتشينسكي أيضًا في الكتاب العبودية التكنولوجية، الذي تم نشره في عام 2008. في المقدمة ، مع ذلك ، أعرب Kaczynski عن عدم رضاه عن الكتاب وادعى أنه كان لديه سيطرة محدودة على كتابته. لهذا السبب جزئيًا ، وجزئيًا لأنني لا أجد أي أفكار في العبودية التكنولوجية التي لم تتم مناقشتها بمزيد من التفصيل في الثورة المضادة للتكنولوجيا، أتجاهل العبودية التكنولوجية في هذه الورقة. انظر T. Kaczynski. 2008. العبودية التكنولوجية. بورت تاونسند ، واشنطن: فيرال هاوس.

[4] Sodroski، A.، Clemente J. & amp Gittelson T. (2017). مطاردة: Unabomber. قناة الاستكشاف.

[5] الكتاب العبودية التكنولوجية (انظر الحاشية 3). انظر د. سكربينا. ثورة في عصرنا. متاح على theanarchistlibrary.org (تم الوصول إليه في 30 أبريل 2018.) تناقش Skrbina أيضًا أفكار Kaczynski في D. Skrbina. 2014. الميتافيزيقا التكنولوجيا. نيويورك: روتليدج: 168-72.

[6] جيه كيو ويلسون. 1998. بحثا عن الجنون. نيويورك تايمز. 15 يناير متاح على: http://www.nytimes.com/1998/01/15/opinion/in-search-of-madness.html [تم الدخول 4 نوفمبر 2018). كان كاتشينسكي طالبًا في جامعة هارفارد بينما كان ويلسون يدرس هناك. يذكر كاتشينسكي أيضًا ويلسون في بيانه: "شدد علماء الاجتماع البارزون (مثل جيمس كيو ويلسون) على أهمية" التنشئة الاجتماعية "للناس بشكل أكثر فاعلية." (§139) نظرًا للسياق ، يجب قراءة هذا على أنه ملاحظة مرفوضة.

[7] كاتشينسكي. المجتمع الصناعي ومستقبله: §46-47.

[9] المرجع نفسه: §65. أثار سيغموند فرويد مخاوف مماثلة جدًا في الحضارة وسخطها. لاحظ التشابه البنيوي بين ألقاب فرويد وكاتشينسكي. انظر فرويد ، س. (2002). الحضارة وسخطها. لندن: البطريق.

[10] المرجع نفسه: §89. من أجل الدفاع عن الرأي القائل بأن البحث العلمي نشاط بديل إلى حد كبير ، كتب كاتشينسكي أن "بعض الأعمال العلمية ليس لها علاقة يمكن تصورها برفاهية الجنس البشري في معظم علم الآثار أو اللسانيات المقارنة على سبيل المثال." (§88) هذا اختيار مثير للاهتمام من الأمثلة. من المفترض أن علم الآثار مهم لفهم المجتمعات التي يريد كاتشينسكي إعادة تأسيسها. علاوة على ذلك ، ساعد علم اللغة المقارن في إدانة كاتشينسكي: كانت الخصوصيات اللغوية في كتاباته حاسمة في ربط كاتشينسكي بالبيان.

[16] كاتشينسكي. الثورة المضادة للتكنولوجيا: 17, 31.

[22] ج. نوربيرج. تقدم. Oneworld: London 2016: 3-4 M. Roser. 'متوسط ​​العمر المتوقع.' OurWorldInData.org. متاح على: https://ourworldindata.org/life-expectancy/ [تم الدخول 30 أبريل 2017]

[23] للاطلاع على حالة حديثة للتأثير الإيجابي للعلوم والتكنولوجيا ، انظر S. Pinker. 2018. التنوير الآن. نيويورك: فايكنغ: الجزء الثاني.

[24] كاتشينسكي. المجتمع الصناعي ومستقبله: §69. يرفض كاتشينسكي الآراء الأناركية البدائية التي تعتبر الحياة "البدائية" شاعرية وفقًا لها. انظر T. Kaczynski. الحقيقة حول الحياة البدائية: نقد Anarchoprimitivism. متاح على: https://theanarchistlibrary.org/library/ted-kaczynski-the-truth-about-primitive-life-a-critique-of-anarchoprimitivism.pdf [تم الاطلاع في 30 أبريل / نيسان 2018).

[25] كاتشينسكي. المجتمع الصناعي ومستقبله: §69.

[28] ب. جوي. 2000. لماذا لا يحتاجنا المستقبل. سلكي. 4 يناير متاح على: www.wired.com يقر جوي بأنه تأثر بكاتشينسكي: "تصرفات Kaczynski & # x27s كانت قاتلة ، وفي رأيي مجنونة إجراميًا. من الواضح أنه من Luddite ، ولكن مجرد قول هذا لا ينفي حجته على أنها صعبة كما هو الحال بالنسبة لي للاعتراف بها ، فقد رأيت بعض المزايا في الاستدلال [. ] "

[29] ن. بوستروم. 2014. ذكاء خارق. أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد.

[30] أ. بيرسون وأمبير جيه سافوليسكو. 2012. غير صالح للمستقبل. أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد.

[31] انظر على وجه الخصوص ن. بوستروم. رسالة من المدينة الفاضلة. دراسة قانون الأخلاق، 2008: 1: 1-7 J. Savulescu، A. Sandberg & amp G. Kahane. الرفاهية والتعزيز. في J. Savulescu، G. Kahane & amp R.Meulen، ed. 2011. تعزيز القدرات البشرية. أكسفورد: دار نشر بلاكويل: 3-19.

[32] كاتشينسكي. الثورة المضادة للتكنولوجيا: 17.

[33] انظر ن. بوستروم وأ. دافو وأمب كاريك فلين. رغبات السياسة في تطوير الذكاء الاصطناعي الفائق. ورقة عمل. متاح على: https://nickbostrom.com/papers/aipolicy.pdf (تم الدخول 30 أبريل 2017)

[34] بيرسون وأمبير سافوليسكو. غير صالح للمستقبل: الفصل. 10.

[35] كاتشينسكي. المجتمع الصناعي ومستقبله: §176.

[38] كاتشينسكي. الثورة المضادة للتكنولوجيا: 175.

[39] للحصول على ورقة بحثية حديثة حول هذا التهديد ، والتي تناقش بإيجاز تيد كاتشينسكي ، انظر ب. توريس. التحسين البيولوجي الأخلاقي والمخاطر العمرية: النتائج الجيدة والسيئة. أخلاقيات علم الأحياء 2017 31: 691-696.


كان لدى الولايات المتحدة أدلة جوهرية قبل اعتقال كاتشينسكي

حتى قبل أن يتقارب العملاء الفيدراليون في كابينة مونتانا النائية في ثيودور ج.

كان تحليل الحمض النووي للعاب على رسالة أرسلها كاتشينسكي لأخيه ، ديفيد ، مشابهًا للحمض النووي المستعاد من اللعاب في رسالة Unabomber التي تم إرسالها بالبريد الصيف الماضي. كما ظهر عدد من الرسائل ومقال يبلغ من العمر 25 عامًا كتبه كاتشينسكي وسلمه شقيقه إلى المحققين مشابهًا بشكل لافت للنظر للكتابات التي تم إرسالها إلى عدد من المنشورات الإخبارية ، بما في ذلك الواشنطن بوست ونيويورك تايمز ، من المفترض أن تكون من قبل Unabomber.

على سبيل المثال ، في مقال كتبه ثيودور كاتشينسكي عام 1971 ، صاغ المشتبه به عبارة "التحكم المادي المباشر في المشاعر عبر الأقطاب الكهربائية والكيميترودات التي يتم إدخالها في الدماغ". في ما يسمى بيان Unabomber الذي تم نشره بشكل مشترك من قبل The Post و Times في سبتمبر الماضي ، استخدم Unabomber الجملة ، "من المفترض أنه سيكون من غير العملي لجميع الناس أن يتم إدخال أقطاب كهربائية في رؤوسهم."

احتوت بعض الوثائق أيضًا على أخطاء إملائية متطابقة. على سبيل المثال ، يحلل كل من Kaczynski و Unabomber إملائيًا على أنه "تحليل" ، واستخدم "بشكل متعمد" بدلاً من قصد ، وتهجئة الأقساط على أنها "قسط".

تم تضمين هذه التفاصيل وغيرها في شهادة خطية من أكثر من 200 صفحة من وكيل مكتب التحقيقات الفيدرالي المساعد الخاص تيري دي تورشي والتي أوضحت فيها الحكومة الفيدرالية لقاضي المقاطعة الأمريكية تشارلز سي. لوفيل في هيلينا ، مونت. كابينة في لينكولن ، مونت. المقصورة هي المكان الذي عاش فيه عالم الرياضيات المتدرب في جامعة هارفارد حياة جبلية منعزلة لمدة 26 عامًا حتى اعتقاله هناك في 3 أبريل.

الإفادة الخطية ، التي أصدرتها لوفيل استجابة لطلب من المؤسسات الإخبارية في أبريل ، هي أول اعتراف رسمي بأن الحكومة تعتقد أن ثيودور جون كاتشينسكي ، 55 عامًا ، كان يونابومبر. قُتل ثلاثة أشخاص وأصيب 23 آخرون في تفجيرات من الساحل إلى الساحل بدأت في عام 1978 وتم ربطها بـ Unabomber.

تقدم الوثائق لمحة عن قضية مبنية إلى حد كبير على تحليل دقيق لأدلة الطب الشرعي التي تم استردادها من عبوات Unabomber المتفجرة والكتابات الضخمة المزعومة للمفجر التسلسلي ، بما في ذلك البيان المؤلف من 35000 كلمة ، وأكثر من 100 رسالة إلى عائلة كاتشينسكي ، وعدة رسائل إلى منشورات مختلفة .

في رسالة غير مؤرخة إلى شقيقه ديفيد ، وفقًا للإفادة الخطية ، كتب ثيودور ، "كما تعلمون ، ليس لدي أي احترام للقانون والأخلاق ... كما تعلم ، لدي قدر كبير من الغضب في داخلي وهناك الكثير من الناس أود أن أؤذيهم ".

قام خبراء الطب الشرعي في مكتب التحقيقات الفيدرالي أيضًا بمطابقة انطباعات الآلة الكاتبة على الرسائل المرسلة إلى The Post و Times التي تدعي الفضل في بعض هجمات Unabomber إلى النوع الموجود على العبوات التي تحتوي على سبع عبوات ناسفة أرسلتها Unabomber ، بما في ذلك تلك التي قتلت مدير الإعلانات توماس موسر في ديسمبر 1994 في نيو جيرسي.

وقالت المصادر إن المطبوعات من الآلات الكاتبة والخطابات التي تم الاستيلاء عليها من مقصورة كاتشينسكي تبدو متطابقة مع تلك التي تم تحليلها في وقت سابق. سوف يجادل المدعون بأن هذه التطابقات تربط كاتشينسكي مباشرة بسلسلة التفجيرات التي أدت إلى أكبر عملية مطاردة في تاريخ الولايات المتحدة.

تقول الشهادة الخطية أن كاتشينسكي عمل كمساعد نجار غير ماهر لمدة ستة أشهر في سولت ليك سيتي ، حيث أصيب رجل في فبراير 1987 في انفجار قنبلة مرتبطة بـ Unabomber. تم تطوير مركب مكتب التحقيقات الفيدرالي (FBI) الموزع على نطاق واسع والذي يرتدي نظارة شمسية Unabomber من شاهد شاهد المشتبه به في وقت قريب من ذلك الهجوم.

تم سجن كاتشينسكي في هيلينا منذ اعتقاله بتهمة حيازة أجزاء من القنابل بشكل غير قانوني. لم يتم اتهامه في هجمات Unabomber ، ولكن من المتوقع أن تسمع هيئة محلفين فيدرالية كبرى في سكرامنتو ، حيث قتلت إحدى طرود الانتحاري مديرًا في جمعية غابات ، أدلة ضد كاتشينسكي بحلول نهاية الشهر تربطه بالقتل. في حالة إدانته ، قد يواجه كاتشينسكي عقوبة الإعدام.

تم اقتياد العملاء الفيدراليين إلى كاتشينسكي كمشتبه به رئيسي في قضية التفجير من قبل شقيقه ديفيد ، 46 عامًا. اتصل بالسلطات في فبراير ، لتنبيههم إلى شكوكه بناءً على أوجه التشابه التي لاحظها بين كتابات أخيه ووثائق Unabomber المنشورة.

بالإضافة إلى تزويد السلطات بـ 86 رسالة شخصية تلقاها من شقيقه على مدى 30 عامًا ، أعطى ديفيد للمحققين نسخة من مقال مؤلف من 23 صفحة كتبها ثيودور في عام 1971. يناقش ثيودور فيه ضرورة تشكيل منظمة لتحقيق نهاية التمويل الفيدرالي والشركات للبحث العلمي - الموضوعات الواردة في البيان. وقال ديفيد لعملاء فيدراليين إن شقيقه ناقش معه في حوالي عام 1971 إمكانية رئاسة مثل هذه المجموعة ، بحسب الوثائق.

بالإضافة إلى ذلك ، كشفت الوثائق أن كاتشينسكي ، الذي لم يكن يشغل وظيفة ثابتة بعد انتقاله إلى مونتانا ، تلقى 16802 دولارًا من والدته واندا ، 79 عامًا ، وشقيقه على مدى 10 سنوات. وأشارت الإفادة الخطية إلى أن ثلاثة من الشيكات المرسلة إلى كاتشينسكي قد استلمها قبل وقت قصير من إرسال القنابل بالبريد أو تركها في مواقع محددة.

وقالت السلطات إن ذلك يقدم تفسيرا محتملا للمكان الذي ربما عثر فيه كاتشينسكي على أموال للسفر إلى المدن التي انفجرت فيها القنابل أو تم ختمها بالبريد.


شاهد الفيديو: 1 علی قتال العرب. قاسم قره داغی. بخش یک از سه. نشر آوای بوف. راوی مهسا بدیعی (شهر نوفمبر 2021).