بودكاست التاريخ

ايونيا الجدول الزمني

ايونيا الجدول الزمني


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


ايونيا

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

ايونيا، المنطقة القديمة التي تضم القطاع الأوسط من الساحل الغربي للأناضول (الآن في تركيا). كانت تحدها مناطق أيوليس من الشمال وكاريا من الجنوب وتضم الجزر المجاورة. تألفت أيونيا من شريط ساحلي يبلغ عرضه حوالي 25 ميلاً (40 كم) يمتد من فوكا عند مصب نهر هيرموس في الشمال إلى إقليم ميليتس جنوب نهر ماياندر ، وبالتالي يمتد لمسافة بين الشمال والجنوب تبلغ حوالي 100 أميال (160 كم). تتكون منطقتها الصالحة للسكن بشكل أساسي من ثلاثة وديان أنهار مسطحة ، هيرموس (جديز الحديثة) ، كايستر (كوتشوك مندريس) ، ومايندر (بويوك مندريس) ، التي أدت إلى نزول بين سلاسل جبلية من 5000 إلى 6000 قدم (1500-1800 متر) فارغة. في الخلجان العميقة على ساحل بحر إيجة.

تحد المنطقة من الإمبراطورية الحثية قبل 1200 قبل الميلاد. هذا الامتداد الخاص للساحل كان معروفًا بآسيا من قبل الإغريق الأوائل. ومع ذلك ، لا يظهر اسم إيونيا في أي سجلات لهذا الوقت ، ولا يتعرف هوميروس على أي مستوطنة أيونية على الساحل الآسيوي في عصر آخائيين. لذلك لا بد أن الاسم إيونيا قد طُبق أولاً على هذا الساحل بعد انهيار ممالك آخيان في اليونان في مواجهة الغزو الدوري ، عندما هاجر اللاجئون اليونانيون الأيونيون شرقًا عبر بحر إيجة إلى الأناضول حوالي 1000-900 قبل الميلاد.

كانت المستوطنات اليونانية الأصلية في المنطقة عديدة وصغيرة ، ولكن بحلول القرن الثامن قبل الميلاد ، أكدوا امتلاكهم للساحل بأكمله وعززوا أنفسهم في 12 مدينة رئيسية - فوكايا وإريثرا وكلازوميناي وتيوس وليبيدوس وكولوفون وأفسس ، برييني وميوس وميليتس في البر الرئيسي ، مع جزر خيوس وساموس. شكلت هذه المدن اليونانية الأيونية رابطة دينية حصرية ، Panionion.

كانت مدن إيونيا رائدة في التطور المدني اليوناني (وربما الدستوري) في القرنين الثامن والسابع. يبدو أنهم لعبوا دورًا ضئيلًا في المشروع البحري اليوناني في القرن الثامن في البحر الأبيض المتوسط ​​، ولكن بعد 700 قبل الميلاد ، أصبح البحارة الأيونيون من ميليتس وفوجيا نشطين في منطقة البحر الأسود وعلى طول سواحل البحر الأبيض المتوسط ​​في فرنسا وإسبانيا ، وزرعوا العديد من المستعمرات. يقال إن ميليتس وحدها كانت أم 90 مدينة. بحلول نهاية القرن السابع ، حققت المدن الأيونية ازدهارًا كبيرًا من خلال مؤسساتها التجارية وجهودها الاستعمارية وصنعها للسيراميك والمنسوجات والأدوات المعدنية.

في هذه الفترة وحتى حوالي 500 قبل الميلاد ، سيطر الفكر العقلاني الأيوني على الحياة الفكرية في اليونان. كان Hecataeus of Miletus رائدًا في دراسة الإغريق للجغرافيا. كانت مدينته ، ميليتس ، مسقط رأس الفلسفة الطبيعية في أفراد تاليس وأناكسيماندر ، وكان الأيونيون في الداخل والخارج (هيراكليتس وفيثاغورس وبارمينيدس) من وضع أسس الفلسفة اليونانية. أصبحت اللهجة الأيونية من اليونانية لغة الأدب والتعلم ، كما كان للعمارة الأيونية والنحت والصب البرونزي تأثير أيضًا.

كان توسع أيونيا في الخارج في القرن السابع جزئيًا بسبب الحاجة إلى منفذ سكاني جديد بعد أن أثارت الاختراقات الأيونية العميقة في الداخل معارضة وصراعًا مع قوة ليديا الصاعدة تحت حكم حوريات البحر. بعد صراعات متكررة ، أصبحت معظم إيونيا أخيرًا تحت الحكم الليدي في عهد كروسوس (ج. 560-546). بعد سقوط كروسوس على أيدي بلاد فارس الأخمينية ، لم تكن مدن إيونيا قادرة على معارضة الأخيرة بشكل فعال. شن الأيونيون ثورة فاشلة ضد الحكم الفارسي في حوالي 499 قبل الميلاد ، لكن أسطولهم تعرض للسحق في معركة بحرية قبالة ليد بعد خمس سنوات. كانت هذه الثورة ضد الفرس بمثابة المرحلة الافتتاحية للحروب اليونانية الفارسية.

بعد انتصار اليونانيين على بلاد فارس في معركة سلاميس عام 480 قبل الميلاد ، استعادت المدن الأيونية استقلالها وساعدت في تشكيل اتحاد ديليان مع أثينا. ومع ذلك ، فقد أصبحوا تحت السيطرة الأثينية في أواخر القرن الخامس. اكتسبت سبارتا نفوذًا في إيونيا في المراحل الأخيرة من الحرب البيلوبونيسية (413-404) لكنها تخلت عن البر الرئيسي الأيوني إلى بلاد فارس في 387 قبل الميلاد.

استقلت إيونيا اسميًا مرة أخرى من 334 إلى 301 تحت حكم الإسكندر الأكبر أولاً ثم حكم Antigonus I Monophthalmus. أصبحت المنطقة بعد ذلك جزءًا من السلوقيين ولاحقًا للمملكة الأتالية. في عام 133 قبل الميلاد ، مرت إيونيا تحت الحكم الروماني وأصبحت جزءًا من مقاطعة آسيا الرومانية. في ظل الإمبراطورية الرومانية ، شهدت المدن الرئيسية في إيونيا انتعاشًا للازدهار ، والعديد من الآثار الرائعة في مواقعها تعود إلى ذلك الوقت. كانت أفسس وميليتوس وسميرنا وخيوس من بين أروع مدن العالم الروماني واستمرت في الازدهار في العصر البيزنطي.


ايونيا الجدول الزمني - التاريخ

تم وصف المشاهد الفريدة بين أوماها وسيوكس سيتي في الطبعة الصباحية من أوماها ديلي بي، في 7 يوليو 1874. كاتب رسائل ، تم تحديده فقط باسم & quotRANGER ، & quot [الاسم المستعار لجون هاروود بيرس] وصف منطقة مقاطعة ديكسون التي جذبت انتباه لويس وكلارك في عام 1804 ولفتت انتباه الزائرين اللاحقين وعلماء الجيولوجيا الهواة. .

زار RANGER ما أسماه & quotIonia volcana ، & quot؛ على بعد حوالي نصف ميل من قرية Ionia. & مثل السيد. هيل ، وهو رجل الأعمال العام في هذا الجزء من البلاد ، تطوع للعمل كمرشد. أخذنا في زورقه الصغير وجدف نهر [ميسوري] إلى ضفة شاهقة من حافة المياه بالكامل مائتي قدم. هناك ، على هضبة ضيقة في منتصف الطريق تقريبًا أعلى الخدعة ، رأينا وشهقنا بخار الكبريت الذي يشير إلى البقعة التي بحثنا عنها. عند وصولنا إلى الهضبة ، رأينا العديد من الشقوق في الطين ، والتي خرج منها بخار ساخن جدًا لدرجة أن الأرض في المنطقة المجاورة كانت دافئة جدًا بحيث لا يمكن وضع اليد عليها بشكل مريح. عند الاستماع ، كنا نسمع أصواتًا غريبة تحت أقدامنا ، مثل الزئير البعيد لفرن الانفجار.

& مثل السيد. قال هيل إنه كان أكثر سخونة مما كان عليه عندما كان هناك قبل أيام قليلة ، وأن الحرارة تتزايد باستمرار. قبل وقت قصير من اكتشاف هذه "الفتحة الساخنة" ، حدثت انزلاق أرضي شاسعة ، مدعومًا بالحرائق الداخلية التي وجدت الآن مكانًا للتنفس.

كما لفت RANGER الانتباه إلى الاكتشافات الأحفورية في المنطقة: & quot بعد فحص الجنين Aetna ، تم لفت انتباهنا إلى الخدعة ، والتي تتكون من حجر الأردواز والطين الصلب ، مع تكوين الجبس في بعض الأحيان ومليء بالتحجر من جميع الأنواع. في منتصف الطريق إلى أعلى الخدعة ، حفرنا من اللوح العمود الفقري المتحجر ، حيث أظهرنا كل مخضرم [كذا] وليس جرحًا أو جروحًا في أقل تقدير ، وعلى طول الجانب وجدنا حفنة من الأسماك الصدفية مغروسة في الصخور الناعمة ، ولا توجد ندرة في هذه الصخور المتحجرة ، ولكن الخداع مليء بالمعنى الحرفي للكلمة. كان من إحدى هذه الخدع أن قام السيد جوزيف بروير بإخراج الوحش المتحجر الرائع ، والذي هو الآن في أسفاره يصنع ثروة لبعض رجال الاستعراض الجانبي المغامرين. & quot

انهار جزء من موقع RANGER's & quotIonia volcana & quot في نهر ميسوري في عام 1877. وبحلول عام 1882 ذكر المؤرخ أ. ت. أندرياس أن القليل من الاهتمام بقي هناك.

(يوليو 2004)

العودة إلى فهرس الجدول الزمني


السباقات اليونانية

هيرودوت التاريخ الكتاب الأول 56. بهذه السطور عندما جاءوا إليه ، كان Crœsus مسرورًا أكثر من البقية ، لأنه افترض أن البغل لن يكون أبدًا هو حاكم الميديين بدلاً من الرجل ، وبالتالي فهو هو ورثته لن يتوقفوا أبدًا عنهم. القاعدة. ثم بعد ذلك ، فكر في الاستفسار عن شعب الهيليني الذي يجب أن يحترمه الأقوى ويكسبه لنفسه كأصدقاء. واستفسر عن ذلك وجد أن اللايشيمونيين والأثينيين كان لهم التفوق ، أول دوريان والآخرون من العرق الأيوني. كانت هذه هي أبرز الأجناس في العصور القديمة ، والثاني هو البيلاسجي والأول من العرق الهيليني: ولم يهاجر أحدهم أبدًا من مكانه في أي اتجاه ، بينما تم منح الآخر بشكل كبير جدًا للتجول في عهد Deucalion سكن هذا السباق في Pthiotis ، وفي زمن Doros ابن Hellen في الأرض الواقعة أسفل Ossa و Olympos ، والتي تسمى Histiaiotis وعندما تم طرده من Histiaiotis من قبل أبناء Cadmos ، سكن في Pindos وكان يسمى Makednian ومن ثم انتقلت بعد ذلك إلى دريوبس ، ومن دريوبس وصلت أخيرًا إلى بيلوبونيز ، وبدأت تسمى دوريان.


مقاطعة إيونيا ، ميشيغان

مقاطعة إيونيا هي مقاطعة تقع في ولاية ميشيغان. بناءً على تعداد عام 2010 ، بلغ عدد السكان 63905 نسمة. مقر المقاطعة هو إيونيا. تم بناء محكمة مقاطعة إيونيا من قبل كلير ألين ، وهي مهندسة معمارية بارزة في جنوب ميشيغان.

تتألف مقاطعة إيونيا من منطقة إيونيا ، ميتروبوليتان الإحصائية ، والتي يتم تضمينها أيضًا في منطقة غراند رابيدز-وايومينج-موسكيجون ، منطقة ميتشيغن الإحصائية المجمعة.

علم أصل الكلمة - أصل اسم مقاطعة إيونيا

تم تسمية مقاطعة إيونيا على اسم المنطقة اليونانية القديمة إيونيا.

التركيبة السكانية:

تاريخ مقاطعة إيونيا

تم تسمية مقاطعة إيونيا على اسم المنطقة اليونانية القديمة إيونيا.

الجغرافيا: الأرض والمياه

كما أفاد مكتب الإحصاء ، تبلغ مساحة المقاطعة الإجمالية 580 ميلاً مربعاً (1500 كم 2) ، منها 571 ميلاً مربعاً (1480 كم 2) أرض و 8.7 ميلاً مربعاً (23 كم 2) (1.5٪) عبارة عن ماء .


محتويات

كانت إيونيا جمهورية برلمانية. ويستند دستورها على الدستور اليوناني والفرنسي. وفقًا لذلك ، يتم تنظيم الجمهورية على النحو التالي:

  • رئيس الدولة هو رئيس الجمهورية ، ينتخب من قبل جلسة مشتركة للجمعية الوطنية لولاية مدتها خمس سنوات. يسمي رئيس مجلس الوزراء الذي عمل كرئيس للحكومة.
  • تقع السلطة التشريعية في الجمعية الوطنية ، وهي هيئة ذات مجلسين يتألف من مجلس الشيوخ (بولاية مدتها 9 سنوات ، تنتخب من قبل هيئة انتخابية في الثلث كل ثلاث سنوات) ومجلس النواب (يُنتخب لولاية مدتها 4 سنوات أو أقل. إذا حل في انتخابات جديدة).
  • يتم تنظيم القضاء في محكمة النقض (المحكمة العليا للمحاكم المدنية والجنائية) ومجلس الدولة (المحكمة العليا على المحاكم الإدارية).

يمكن لجميع الرجال الذين تزيد أعمارهم عن 21 عامًا التصويت في جميع الانتخابات والاستفتاءات.

لم ينص الدستور على أن المفوض السامي اليوناني في سميرنا يتمتع بسلطات واسعة وحق النقض ضد قرارات الحكومة ويمكنه استدعاء استخدام القوة العامة عند الضرورة للحفاظ على النظام أو المصالح اليونانية.


ايونيا

كون

موقع

الميزات البارزة

السكان

داخل الأمة كانت كريستال كينكو الغامضة ، مصدر غير محدود للطاقة والقوة. أصبحت حماية هذه البلورة من أولويات الأيونيين ، خاصة وأن العالم من حولهم أصبح أكثر عنفًا. عندما تم غزو جزيرة اليابان المجاورة من قبل Weeaboos ، فر معظم سكانها إلى Ionia ، وتم الترحيب بهم بأذرع مفتوحة. في وقت لاحق ، هاجر العديد من Weebs السابقين أيضًا ، على الرغم من أنهم قوبلوا بمزيد من العداء.

اشتهر المحاربون الأيونيون عالميًا بمهاراتهم وشجاعتهم ، مع عائلات متعددة ، مثل Shirai Ryu Clan ، وعشيرة Yi ، وعشيرة Lin Que التي تربي أطفالها على وجه التحديد للقتال كرهبان محاربين أو قتلة. ولد كل من ديسكونت سكوربيون وسوب نيرو في إيونيا ، بينما قضى القاتل جين معظم حياته يعيش في الجبال.

للأسف ، ستدخل إيونيا في نهاية المطاف في نهاية العصر الذهبي تحت القبة. في عام 3771 AMS ، انخرط أتباع دين يوم القيامة في عدن الجديدة الذين يعبدون المحارب الذي سقط من أسطورة "موردريد" في حرب مدمرة مع فرسان ديكس ستار ، والمعروفة باسم حرب الشتاء. بعد محو قواتهم في إيستمان ، وجه Doomsayers أنظارهم إلى Ionia ، على أمل الاستيلاء على مدينة العاصمة مادريجال وتدمير Crystal of Kinkou ، والتي اعتقدوا أنها مفتاح تحقيق التنوير. دافع Knight Leader Rapino Ren ، الذي حشد الجنود المتبقين في فصله ، عن المدينة لأطول فترة ممكنة على أمل أن يتمكن المدنيون الأيونيون من الفرار. في نهاية المطاف ، سوف يسقط فصل Arcbear ، وسيتم تدمير الكريستال ، مما يؤدي إلى إبادة أيونيا.

في العصر الحديث ، يوجد بحر عظيم ، يسمى منطقة الخالق ، يقف حيث كانت إيونيا ذات يوم.


ايونيا الجدول الزمني - التاريخ

ولد ملتيادس ابن كيمون من عائلة فيليد النبيلة

الفرس يغزون إيونيا (الساحل الشرقي لبحر إيجه ، تركيا الحديثة)

ولد إسخيلوس في إليوسيس

تم انتخاب ميلتيادس رئيسًا لأرخون في أثينا

أصبح داريوس ملك الإمبراطورية الفارسية

ذهب ميلتيادس ليحكم في خيرسونيس. عند وصوله ألقى جميع رؤساء خيرسون في السجن وجعل نفسه طاغية.

اغتيال طاغية أثينا ، هيبارخوس ، وأصبح شقيقه هيبياس قمعيًا للغاية ، يقتل ويعذب المعارضين.

زوجة داريوس أتوسا تحثه على غزو اليونان

الملك Kleomenes of Sparta يخلع Hippias. حاصر Hippias نفسه في الأكروبوليس لكن Kleomenes يلتقط أطفاله Hippias يهرب إلى داريوس.

زعيمان أثينيان ، كلايسثينيس وإيساغوراس ، يتنافسان على السلطة.

انتخب إيساغوراس رئيسًا أرخون ويلتفت Kleisthenes إلى الشعب. يقدم دستورًا جديدًا - مجلسًا لجميع المواطنين ، وحقوق متساوية للجميع بموجب القانون ولكن الأغنياء فقط هم من يمكنهم الترشح للمناصب العليا. يتم تشكيل عشر قبائل جديدة في محاولة للحد من الصراع بين العشائر (العائلات الكبيرة).

هذا يجعل Kleisthenes أقوى بكثير من Isagoras ، والآن لديه دعم شعبي.

يحاول ملتيادس تكوين صداقات مع حكومة ديمقراطية جديدة

مطالب سبارتن هيرالد بطرد Alcmaeonids (عشيرة Kleisthenes). يهرب Kleisthenes من Kleomenes وتصل مجموعة صغيرة من الجنود لتتخلص من 700 عائلة مناهضة للإسبرطة. استقروا على الأكروبوليس مع إيساغوراس ، وناقشوا التخلص من الديمقراطية وحل المجلس.

الناس ثاروا حول الأكروبوليس ، أغلقوا البوابات في اليوم الثالث يستسلم كليومينيس ويغادر سبارتانز. يهرب إيساغوراس لكن أتباعه يُقتلون. يعود Kleisthenes.

يعود Kleomenes بجيش من أسبرطة وآخرين وحلفاء من طيبة وخالكيس. إنهم يحيطون بأثينا (على مسافة).

وصل الأثينيون إلى إليوسيس ليجدوا الأسبرطة والحلفاء قد ذهبوا - تجادل الملكان المتقشفان مع بعضهما البعض ، وقال أحدهما إنه من الخطأ قلب الديمقراطية.

أثينا تهزم بقوة طيبة ، ثم خالكيس. إنهم يجعلون Khalkis يقبل 4000 مستوطن أثيني ويحصل على فدية للسجناء. تم تعليق الأغلال في الأكروبوليس. وفقًا لهيرودوت ، كان هذا دليلًا على أن الأثينيين يمكن أن يقاتلوا من أجل الحرية والمثالية ، مثلها مثل سيد العشيرة.

يذهب Hippias إلى Sardis ويحاول إقناع الفرس بمهاجمة أثينا. يذهب مبعوثو أثينا لمعارضة ذلك.

الثورة الأيونية - مدن إيونيا (شرق بحر إيجة) بقيادة أريستاجوراس من ميليتوس ، تخلصوا من طغاةهم وحرروا أنفسهم من بلاد فارس.

Aeschylos ، البالغ من العمر 26 عامًا ، يدخل Dionysia - مسابقة اللعب في أثينا - ويخسر.

يطلب أريستاجوراس من سبارتا وأثينا ومدن أخرى مساعدته في الثورة الأيونية. يقول إن المحاربين الفرس ضعفاء مثل النساء. سبارتا ترفض ، لكن أثينا وإريتريا تتفقان.

تهبط السفن الأثينية والإريترية في أفسس وتتحرك لمهاجمة ساردس. حرقوا المدينة ومعبد سايبيل. هزم الفرسان الفارسيون الإغريق في أفسس.

ميلتيادس يساعد أثينا للاستيلاء على جزيرة ليمنوس.

الفرس يكتسحون المتمردين الأيونيين في البحر - باستثناء ميليتوس ، الذي صمد.

هزم ميليتوس في معركة ليد. دُمِّرت المدينة ، وقتل الرجال ، واستُعبِدت النساء والأطفال.

القبض على ميليتوس يتم عرضه في ديونيزيا ، مما يزعج الجمهور (ينفجر الجميع في البكاء). تغريم الجمعية الكاتب المسرحي فرينكوس 1000 دراخما وتم تمرير قانون يقضي بعدم إعادة عرضها مرة أخرى.

المزيد من الجزر التي استولت عليها بلاد فارس ، والتي عاملتهم معاملة ميليتوس.

أصبح Themistocles رئيس أرخون في أثينا. يحث الجمعية على بناء أسطول وتحصين ميناء بيرايوس. يصوتون ضد الأسطول لكن العمل يبدأ في بيرايوس.

الصيف - Miltiades يصل إلى أثينا ، يفر من الفرس.

عبور قوة فارسية كبيرة بقيادة ماردونيوس إلى أوروبا عند Hellespont. مقدونيا تقدم لهم. ومع ذلك ، أدت معركة صعبة ضد Brygi وعاصفة مدمرة قبالة جبل Athos ، والتي دمرت 300 سفينة و 20.000 رجل ، إلى Mardonios لإلغاء الغزو.

يرسل داريوس مبعوثين يطالبون بالأرض والمياه من العديد من الدول اليونانية. يرفض سبارتا ، ويلقي بهم في بئر لجمع الأرض والمياه.

أثينا تقدمهم للمحاكمة بتحريض من ميلتيادس. لقد تمت إدانتهم وإلقاءهم في باراثرون - هوة تستخدم لإعدام المجرمين الخطرين.

يرسل داريوس جيشه من سوزا إلى كيليكيا ، حيث تنضم أساطيله إليهم. في يوليو / تموز ، أبحروا إلى إيونيا على متن 600 سفينة ثلاثية. كل واحد لديه 160 مجدف و 40 آخرين = مجموع الجنود 120.000 جندي = حوالي 25.000.

حاصروا ليندوس في رودس ، ثم تحركوا شمالًا إلى ساموس ، ثم هاجموا ناكسوس (التي رفضت إعطاء الأرض والماء). يحرقون المدينة ويهربون سكانها إلى التلال. هبطوا في باروس ، حاملين المؤن والرجال وسفينة واحدة. يتوقف Datis في Delos ، لحرق البخور وتقديم القرابين في حرم Apollo. يأخذ الأسطول القوات والرهائن في Andros و Tenos ، ثم يصل إلى Karystos ، حيث يحرق الحقول والمدينة. ثم إلى إريتريا أعلى ساحل إيبوا ، وأرض الجيش وسلاح الفرسان وانتقلوا إلى المدينة. صمد الإريتريون لمدة ستة أيام خلف أسوار مدينتهم ، لكن بعد ذلك تعرضوا للخيانة من قبل اثنين من قادتهم ، وتم الاستيلاء على المدينة. يتم أخذ الكهوف وإنزالها في جزيرة إيجيليا في الطريق إلى الشاطئ في ماراثون.

تم إرسال العداء فيليبيدس إلى سبارتا لطلب دعمهم. تم رفضه. يصوت المجلس على إرسال الجيش إلى ماراثون لمواجهة العدو في معركة مفتوحة. 9000 من جنود المشاة القتاليين (بما في ذلك العبيد) ساروا في أوائل سبتمبر وعسكروا في بستان هيراكليس المقدس عند المخرج الجنوبي الغربي إلى السهل. هنا ينضم إليهم 1000 بلاتا.

بعد حوالي 6 أيام تحرك الفرس للهجوم وانضم إلى المعركة ، اقترب الإغريق في سباق لتقليل الخسائر من السهام. انتصر الجناح الأيمن والأيسر اليوناني ، مما أدى إلى ذبح الكثيرين ودفعهم إلى المستنقع العظيم. ومع ذلك ، يتم ضغط المركز بشدة ، حيث يتم إضعافه ويواجه أصعب المحاربين الفارسيين ، الخالدون. يتم إنقاذهم من قبل الأجنحة اليونانية العائدة وربح المعركة. تمت ملاحقة الفرس الفارين إلى سفنهم في الطرف البعيد من الخليج ، لكن معظمهم هربوا وقتلوا ولكن تم أسر 7 سفن فقط. هنا تقع Stesilaos و Kallimachos و Kynegeiros.

عند رؤية الأسطول الفارسي متجهًا نحو كيب سونيون ، أثار ميلتيادس قواته إلى إنجاز عظيم آخر ، وهو مسيرة العودة إلى أثينا. يصلون ويستريحون طوال الليل في صالة Kynosarges الرياضية. في الصباح يصل الأسطول الفارسي. داتيس ، عندما رأى أنه تعرض للضرب في أثينا ، ألقى بالمنشفة ويتجه إلى المنزل.

هناك العديد من الاحتفالات بالمعركة. يتم دفن الموتى في تل خاص في ساحة المعركة. في وقت لاحق من العام ، تم التضحية بـ 500 طفل من الماعز لأرتميس أوف ذا وايلدز ، بعد وعد تم التعهد به قبل المعركة.

يقنع ميلتيادس الجمعية بالسماح له بأخذ البحرية الأثينية الكاملة (70 سفينة) لمهاجمة تلك الجزر التي دعمت الفرس. في النهاية حاصر باروس ، لكنه فشل في الاستيلاء على المدينة وعاد خالي الوفاض وبجرح في ساقه.

يتهمه Xanthippos ابن Ariphron بخداع الشعب الأثيني ، وهي جريمة كبرى بدلاً من عقوبة الإعدام ، وقد تم تغريمه 50 وزنة من الفضة ، وهو مبلغ ضخم. مات في السجن تاركا ابنه كيمون لدفع الغرامة.

انتخب أريستيدس الرئيس أرخون.

مات داريوس وتولى ابنه زركسيس العرش.

تم نبذ Xanthippos (صوتت الجمعية لنفيه لمدة عشر سنوات).

فاز إسخيلوس ، البالغ من العمر 41 عامًا ، بأول فوز له في ديونيزيا.

يقنع Themistokles الجمعية لنبذ أريستيدس. كما أنه يقنع الناس باستخدام اكتشافات جديدة من الفضة لدفع ثمن أسطول مكون من 200 سفينة.

عودة الفرس بقيادة ملكهم زركسيس - قوة هائلة ربما قوامها مليون رجل بالإضافة إلى أسطول كبير. لقد هزموا قوة صغيرة من اليونانيين بما في ذلك 300 اسبرطي في تيرموبيلاي. خاضت معركة بحرية في Artemision ، بدون منتصر واضح. يهرب الأثينيون من مدينتهم التي أخذها زركسيس ودمرها. ينتقم الأثينيون من معركة سلاميس البحرية (التي كتب عنها أسخيلوس في مسرحيته متأخرًا الفرس). ثيميستوكليس, الأدميرال الأثيني في سلاميس ، كان له الفضل في إنقاذ الحضارة الغربية أكثر من أي رجل آخر.

هُزم الفرس أخيرًا في معركة بلاتيا على يد قوة يونانية تتكون أساسًا من أسبرطة.

يكتب إسخيلوس الفرس أقدم مسرحية لا تزال موجودة. يتعلق الأمر بمعركة سلاميس التي ربما شارك فيها.

بين 478 و 458 كتب حوالي 80 مسرحية ، فاز في مسابقة اللعب 13 مرة (من أصل 20).

أشهر أعمال إسخيلوس ، أوريستيا، يفوز ديونيزيا.

بناء البارثينون

انتصرت الحرب البيلوبونيسية بين أثينا واسبرطة في النهاية

فيليب الثاني ، ملك مقدونيا ، ينتصر على اليونان.

هزم الإسكندر ، ابن فيليب ، داريوس الثاني ، ملك بلاد فارس ، في معركة إيسوس ثم غوغاميلا ، وبذلك أصبح ملكًا لآسيا وأنهى الإمبراطورية الأخمينية الفارسية ، وحصل على ثأر اليونان النهائي للحروب الفارسية.


إيونيا رولين ويبر (1872-1953)

ولدت الدكتورة إيونيا رولين ويبر ، طبيبة ومصلحة اجتماعية ، في 8 سبتمبر 1872 في بوفورت بولاية ساوث كارولينا. كانت واحدة من ثلاثة أطفال على قيد الحياة ولدوا للمؤلف وكاتبة اليوميات فرانسيس آن رولين والقاضي ويليام جيمس ويبر.

بحلول عام 1878 ، عندما كانت فترة إعادة الإعمار تنتهي في ساوث كارولينا ، كانت جماعة كو كلوكس كلان ، ونوادي تفوق العرق الأبيض "نوادي البنادق" تجمع القوى. وسط مناخ متصاعد من العنف ، أخذت فرانسيس رولين ويبر وينيفريد ، إيونيا ولي إلى واشنطن العاصمة ، وأنشأت الأسرة منزلاً في 6 ستريت شمال غرب ، ورأى ويبر الأطفال من خلال التعليم المبكر والتخرج من جامعة هوارد. بعد أن درست لمدة عشر سنوات في نظام المدارس العامة بواشنطن العاصمة ، التحقت بكلية هوارد الطبية ، وهي واحدة من المدارس القليلة في البلاد التي تقبل النساء.

في عام 1903 ، تخرجت إيونيا من كلية الطب بجامعة هوارد مع تخصص في طب التوليد ، وهي واحدة من أربع نساء في فصلها. في ذلك العام ، أصبحت طبيبة مقيمة في معهد توسكيجي ، ألاباما ، وعند عودتها إلى واشنطن العاصمة ، أنشأت عيادة خاصة في 511 Florida Avenue NW ، حيث قبلت المرضى من النساء فقط.

في عام 1921 ، بدأ الدكتور ويبر جولة عبر الجنوب كمساعد مسؤول طبي في مكتب الأطفال في وزارة العمل الأمريكية. كانت مهمتها توجيه القابلات في إجراءات الولادة. وصفت في مذكراتها الظروف غير المثالية التي واجهتها هناك ، بما في ذلك التحيز من البيض ، والشك من السود.

بعد جولتها ، عادت الدكتورة ويبر إلى عيادتها الخاصة في واشنطن حيث انضمت إلى طاقم قسم الولادة في مستشفى فريدمان. متأثرة بمحنة العديد من المراهقين غير المتزوجين الذين ساعدتهم هناك ، بدأت في توجيه الفتيات المحتاجات. لم تكن هناك مرافق في المنطقة تخدم النساء والفتيات السود ، وبدأت الدكتورة ويبر في اصطحاب فتيات تحت جناحها في منزلها ومكتبها في شارع فلوريدا.

ساعدت الدكتورة ويبر الفتيات أثناء الحمل وبعد ذلك بتقديم الرعاية الصحية للرضع. سرعان ما جندت سبع صديقات من بين أعضاء الكنيسة AME St. Luke & # 8217s وبدأوا معًا في جمع الأموال لمنزل من شأنه أن يؤوي الفتيات الحوامل غير المتزوجات.


ايونيا الجدول الزمني - التاريخ

جزيرة إيونا ، قبالة الساحل الغربي لاسكتلندا ، هي المركز الرمزي للمسيحية الاسكتلندية. على مدار 1400 عام من التاريخ ، تذبذبت حظوظها ، من مرتفعاتها كواحدة من أعظم مراكز التعلم في العصر المظلم في أوروبا ، إلى أدنى مستوياتها باعتبارها خرابًا متداعيًا.

ومع ذلك ، بفضل شهرة مؤسسها الرهباني ، سانت كولومبا ، كانت الجزيرة دائمًا مكانًا مقدسًا ، وعلى مر القرون ، تم إعادة اختراع إيونا وإعادة بنائها باستمرار كمركز للحج.

بدأت شهرة إيونا في عام 563 بعد الميلاد عندما هبطت كولومبا ، مع ثلاثة عشر من أتباعها ، في الطرف الجنوبي من الجزيرة ، في خليج سانت كولومبا ، لتأسيس دير.

يلزم وجود Adobe Flash player و Javascript لعرض الفيديو الذي يظهر في هذه الصفحة. قد ترغب في تنزيل مشغل Adobe Flash.

الدير العظيم الذي نراه اليوم ينتمي إلى عصر لاحق. كانت جزيرة أيونا في كولومبا مختلفة تمامًا. لم يكن كولومبا مهتمًا بالمباني الكبرى - فقد كان يبحث عن العزلة بين "صحراء" المحيط الأطلسي.

لم يبقَ من ديره الأصلي شيئًا تقريبًا ، ولكن لا يزال من الممكن رؤية آثار الوادي أو الخندق الذي يحيط بالأسوار الرهبانية. كان من الممكن أن تكون في الداخل مستوطنة تشبه قرية صغيرة - كنيسة متواضعة خشبية ، محاطة بأكواخ ليعيش ويعمل فيها الرهبان ، وزنازين صغيرة لتوفير العزلة اللازمة للصلاة.

توجد هذه الخلايا ، أو الغرف ، المستخدمة للصلاة ، أيضًا في جزر Canna و Eileach Naoimh القريبة ، وبعض الجزر قبالة سواحل أيرلندا مثل Skellig Michael.

من Adomnán ، الذي كتب سيرة كولومبا بعد 100 عام من وفاته ، نعرف الكثير عن الحياة اليومية للدير المبكر. كان منطوياً ومتأملاً وصارماً ، وكان هدفه الأساسي هو التأمل في الله من خلال الصلاة والتعلم.

تم نسخ النصوص المقدسة من جميع أنحاء أوروبا ، وازدهر الشعر ، وكتب أدومان نفسه دليلاً للأرض المقدسة - وهي حقيقة توضح أن الآفاق الفكرية للدير امتدت عبر العالم المسيحي. ونتيجة لذلك ، جمعت إيونا واحدة من أعظم المكتبات في أوروبا الغربية وأصبحت مركزًا قويًا لتعلم العصر المظلم.

توفي كولومبا في 9 يونيو 597 م. يكتب Adomnán أن يومه الأخير قضى في نسخ سفر المزامير ، على Torr An Alba (تل اسكتلندا): الصخرة التي تقف أمام الدير اليوم. وحث خليفته كرئيس للكنيسة على القيام بعمله ، ثم ذهب إلى الكنيسة ، وماتًا في الصلاة أمام المذبح ببركة أخيرة على رهبانه.

يُعتقد أنه دُفن أسفل ضريح الكنيسة الصغيرة الحجري الملحق بمقدمة الدير. حول هذا المبنى ، أو نسخة سابقة منه ، تطورت عبادة كولومبا.

أصبح دير كولومبا مركزًا للحج. في البداية ، كان الوصول مقصورًا على الحجاج ذوي المكانة العالية: الزوار الملكيين والكنسيين ، أو أولئك الذين يواجهون مشاكل خطيرة ، الذين أقاموا في دار الضيافة ، ولكن لاحقًا كان يُسمح للحجاج الأكثر تواضعًا بالدخول إلى الدير.

سافر الحجاج إلى إيونا في الحياة والموت. ودُفن هناك العديد من ملوك اسكتلندا وأيرلندا وحتى الفايكنج. قام بعض أشهر ملوك ألبا ، من كينيث ماك ألبين إلى ماكبث ، برحلتهم الأخيرة هناك - عبر الصوت إلى إيونا ، إلى الميناء ، وصعود شارع الموتى إلى مقبرة ريليج وهران.

تم كسر هذا التقليد الملكي مرتين فقط بينما بقيت الجزر الغربية جزءًا من مملكة ألبا - مرة بواسطة قسطنطين ماك أيد (دفن سانت أندروز) ومرة ​​أخرى بواسطة مالكولم كانمور (مدفون في دنفرملاين).

كان آخر ملوك تم دفنه في إيونا هو شقيق مالكولم ، دونالد باني ، قبل أن يسلم إدغار ابن مالكولم الجزيرة إلى ماغنوس ، ملك النرويج ، بعد أن أخضع الجزر لإرادته في عام 1098 م. تم إحياء هذا التقليد مؤخرًا ، وكانت إيونا مرة أخرى مركز الحداد الوطني عندما دُفن زعيم حزب العمال ، جون سميث ، هناك.

جلب الحجاج الأثرياء المال إلى الدير ، وفي القرن الثامن تم إنشاء بعض من أفضل الأعمال الفنية في العصر المظلم لتمجيد كولومبا. تم وضع كتاب كيلز ، الذي تم الاحتفاظ به الآن في كلية ترينتيتي في دبلن ، في مدينة إيونا ، جنبًا إلى جنب مع الصلبان السلتية العالية من القرنين الثامن والتاسع - وهي مخصصة لسانت مارتن وسانت أودرين وسانت جون وسانت ماثيو. الصلبان ذات تصميم سلتيك رائع وقدمها الرعاة الأثرياء للترويج لعبادة كولومبا.

في عام 794 بعد الميلاد ، شهدت إيونا أولى غارات الفايكنج التي أجبرت الدير في النهاية على الانهيار. كما علق أحد المؤرخين: الأديرة الغنية مثل إيونا كانت بمثابة العصر المظلم للبنوك التي كانت تقود سيارات الفايكنج.

يلزم وجود Adobe Flash player و Javascript لعرض الفيديو الذي يظهر على هذه الصفحة. قد ترغب في تنزيل مشغل Adobe Flash.

في عام 806 م ، قتل الفايكنج 68 راهبًا في خليج الشهداء ، جنوب ميناء العبارة. بحلول عام 825 بعد الميلاد ، كان الدير ، بفضل موقعه المكشوف ، مهجورًا تقريبًا. رفض القديس بلاثماك المغادرة ، واستشهد على يد الفايكنج لرفضهم الكشف عن كنوز وآثار كولومبا. في عام 849 بعد الميلاد ، تمت إزالة رفات كولومبا وتقسيمها بطريقتين بين اسكتلندا وأيرلندا.

ربما تم التخلي عن إيونا ، ولكن في القرن العاشر تم إحياء قوتها بعد أن تحول الفايكنج إلى المسيحية وتزاوجوا مع السكان الغاليين المحليين. بدأت أعمال البناء الجديدة ، مثل كنيسة القديس وهران ، بجانب طريق الموتى ، وقدمت مارغريت ، ملكة ألبا ، تبرعات للترويج لعبادة كولومبا.

في عام 1200 بعد الميلاد ، قام راجنال ، ابن سومرليد ، ملك الجزر الافتراضي ، بإحضار النظام البينديكتيني وقام ببناء الدير العظيم. كما أنشأ دير القديس رونان ، الذي سمي على اسم أحد رهبان إيونا ، والذي استوعب ما يصل إلى 400 راهبة أوغسطينية - لا تزال أنقاض هذا المبنى قائمة داخل القرية. تم تنصيب أخت راغنال ، بيثاغ ، كأولوية للقديس رونان.

لم يكن استيراد الرهبنة الإصلاحية ، مثل البينديكتين ، إلى قلب الرهبنة الكولومبية بلا جدال. هاجم أسقف ديري أعمال البناء ، لكن راغنال ساد واكتمل الدير. أعاد البينديكتين تنشيط عبادة كولومبوس في إيونا حتى الإصلاح عندما تم التخلي عن الدير وسقط ببطء في الخراب.

ظلت المستوطنة في حالة خراب لمدة تقل عن 400 عام حتى عام 1938 ، تم تأسيس جماعة إيونا ، وهي جماعة مسيحية مسكونية ، من قبل القس جورج ماكلويد. التزموا بإيجاد صلة بالإنجيل ، وشرعوا في ترميم الدير المدمر.


شاهد الفيديو: Legends of Runeterra - Ionia Extended Board Soundtrack Clifftop Monastery (قد 2022).


تعليقات:

  1. Mooguramar

    حسنًا ، كما يقولون ، يمحو الوقت الخطأ ويلمع الحقيقة

  2. Evelyn

    في رأيي ، أنت مخطئ. أنا متأكد. أقترح مناقشته. أرسل لي بريدًا إلكترونيًا إلى PM ، سنتحدث.

  3. Darwin

    ومن المثير للاهتمام ، لم أفكر في الأمر ...

  4. Bakora

    يوافق على أن الرسالة مفيدة للغاية

  5. Nikhil

    لماذا هذه هي الطريقة الوحيدة؟ أنا أفكر في كيفية توضيح هذا الاستعراض.

  6. Boynton

    أعتذر ولكن في رأيي أنت مخطئ. يمكنني إثبات ذلك.

  7. Waller

    ما هي الكلمات ... فكرة رائعة ، رائعة



اكتب رسالة